L’homme sage est occupé dans la dernière...

Une personne humble, qui est ensevelie dans le cabinet, qui a médité, cherché, consulté, confronté, lu ou écrit pendant toute sa vie, est un homme docte.

La clé du succès dans la vie est d’utiliser les bonnes pensées des gens sages.

Les doctrinaires ont cela de bon qu’ils réveillent, par contraste, certaines facultés que l’usage et l’expérience de la vie affaiblissent en nous.

Pour atteindre la vérité, il faut une fois dans la vie se défaire de toutes les opinions qu’on a reçues, et reconstruire de nouveau tout le système de ses connaissances.

L’homme instruit prend conscience, à mesure qu’il vieillit, de l’immensité de son ignorance.

Lire ce que d’autres hommes ont pensé peut nous aider à former notre propre jugement sur la vie.

La sagesse de la vie est toujours plus profonde et plus large que la sagesse des hommes.

Mon père m’avait appris - surtout par l’exemple - que pour se rendre maître de sa vie, un homme doit d’abord se rendre maître de ses problèmes.

Un homme désordonné et qui va mourir et ne s’en doute pas met souvent de l’ordre autour de lui. Sa vie change. Il classe ses papiers. Il se lève tôt, il se couche de bonne heure. Il renonce à ses vices.

Le sort de chaque homme est décidé avant lui-même qu’il n’ait vu la lumière de la vie. Bonheur et malheur lui sont prédestinés avant sa naissance.

Un homme sain d’esprit c’est un fou qui tient sa folie dans une poche de sang noir - entre le cerveau et le crâne, entre sa famille et son métier.

L’homme sage cherche la connaissance, le fou suit le rapport des autres.

Une partie importante de la sagesse et de la connaissance consiste à ne plus vouloir transformer les gens en ce qu’ils ne sont pas, mais à accepter ce qu’ils sont, à comprendre leur expérience de vie.

A l’égard du malheur qui tourmente la vertu, l’infortuné que le sort persécute a pour consolation sa conscience, et les jouissance secrètes qu’il retire de sa pureté le dédommagent bientôt de l’injustice des hommes.