Un homme sage est au-dessus de toutes les injures qu’on lui peut dire ; et la grande réponse qu’on doit faire aux outrages, c’est la modération et la patience.
Dramaturge · 1622-1673 Image : Pierre Mignard I · Domaine public · Wikimedia Commons Dramaturge · 1622-1673 Image : Pierre Mignard I · Domaine public · Wikimedia Commons 
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Le Bourgeois gentilhomme (1670), acte II, scène 3, Maître de philosophie
- Édition consultée
- Le Bourgeois gentilhomme, Garnier, 1904
- Vérifiée le
- 8 octobre 2026
Texte du domaine public, transcription Wikisource (CC BY-SA).
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Le principal est que personne, homme ou femme, ne se trouve sans un gardien, placé au-dessus de lui, et que personne ne s’habitue à agir de sa propre initiative, au sérieux ou pour rire.
Quand s’accomplit la destinée, l’œil de la sagesse s’obscurcit.
L’homme est un aveugle qui va dans le droit chemin.
Sans qu’on ait le pouvoir d’élire,
On suit, dans une telle ardeur,
Quelque chose qui nous attire :
Et, lorsque l’amour touche un cœur,
On n’a point de raisons à dire.Source vérifiée Psyché (1671), acte I, scène 3, Agénor Un cœur tendre est aimable, et le nom de cruelle
N’est pas un nom à se faire estimer :
Dans le temps où l’on est belle,
Rien n’est si beau que d’aimer.Source vérifiée La Princesse d’Élide (1664), prologue, L’Aurore Plus que l’on ne le croit, ce nom d’époux engage ;
Et l’amour est souvent un fruit du mariage.Source vérifiée Sganarelle (1660), scène 1, Gorgibus Aimons jusqu’au trépas,
La raison nous y convie.
Hélas ! si l’on n’aimait pas,
Que serait-ce de la vie ?
Ah ! perdons plutôt le jour,
Que de perdre notre amour.Source vérifiée Monsieur de Pourceaugnac (1669), acte III, Un masque La sagesse est une science par laquelle nous discernons les choses qui sont bonnes à l’âme, et celles qui ne le sont pas.
Source vérifiée Pensées, essais et maximes, tome 1 (1850), Texte entier, 1 Se railler de la gloire, de la religion, de l’amour, de tout au monde, est une grande consolation, pour ceux qui ne savent que faire.
Source vérifiée La Confession d’un enfant du siècle (1836), Première partie Les commentateurs se sont épuisés à chercher la raison de ce supplice ; quant à moi, je ne doute pas que, par cette belle allégorie, les anciens n’aient voulu représenter la sagesse.
Source vérifiée Margot, n° 4
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- Molière. (1670). Le Bourgeois gentilhomme (acte II, scène 3, Maître de philosophie). Édition consultée : Le Bourgeois gentilhomme, Garnier, 1904.
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- Molière. Le Bourgeois gentilhomme. 1670. acte II, scène 3, Maître de philosophie. Édition consultée : Le Bourgeois gentilhomme, Garnier, 1904.