Le fait même de percevoir, de porter attention, est du genre sélectif : chaque attention, chaque fixation de notre conscience, comporte une omission délibérée de ce qui ne nous intéresse pas.
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La première enquête de Montalbano
- Édition consultée
- Paris : Pocket, 2007
- Vérifiée le
- 16 octobre 2026
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Être libre, c’est aussi ne pas agir en fonction du regard d’autrui. Or, bien souvent, nos actions ou nos réactions sont mues par le désir de plaire ou de ne pas déplaire, de se conformer aux usages communs ou bien au contraire de se rebeller contre eux, d’attirer l’attention ou de rester discrets. Agissant ainsi, nous sommes prisonniers du regard des autres. La sagesse consiste aussi à se libérer de ce regard pesant, bien souvent si intériorisé que nous n’en avons pas conscience.
Source vérifiée L’Âme du monde, éd. Nil Rien ne prédispose davantage à l’aspect pensif que l’absence totale de pensée.
Source à vérifierL’Os à moelle, avril 1939. Ce qu’on voit trop on ne l’imagine plus, et ce n’est que l’imagination qui nous fait sentir les maux d’autrui.
Source vérifiée Émile, ou De l’éducation (1782), livre IV Une illusion dont nous sommes souvent dupes : dès que nous rencontrons quelqu’un qui partage notre opinion, nous sommes enclins à croire qu’elle devient moins contestable.
Source secondaireLe Retour du silencieux (1989), p. 90 L’incompréhension le plus souvent ne vient pas d’un manque d’intelligence mais d’un manque de sens.
À force de vivre dans les mêmes idées, de ne voir qu’une chose, si on la veut avec ardeur on ne remarque plus le crime de ses désirs.
Source vérifiée Le Diable au corps (1923) La véritable élégance consiste à ne pas se faire remarquer.
Source à vérifierLes Souvenirs (2011) Les lois et les censures compromettent la liberté de pensée bien moins que ne le fait la peur. Toute divergence d’opinion devient suspecte et seuls quelques très rares esprits ne se forcent pas à penser et juger « comme il faut ».
Source vérifiée Journal (1922) Le sujet a à reconnaître ses désirs. Et s’ils ne sont pas reconnus, ils sont comme tels interdits, et c’est là que commence en effet le refoulement.
Source vérifiée Le Séminaire (1973), I La perception n’est pas une science du monde, ce n’est pas même un acte, une prise de position délibérée, elle est le fond sur lequel tous les actes se détachent et elle est présupposée par eux.
Source secondairePhénoménologie de la perception (1945), Avant-propos, p. V
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- Andrea Camilleri. (s.d.). La première enquête de Montalbano. Édition consultée : Paris : Pocket, 2007.
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- Andrea Camilleri. La première enquête de Montalbano. s.d.. Édition consultée : Paris : Pocket, 2007.