Il existe pour le pauvre en ce monde deux grandes manières de crever, soit par l’indifférence absolue de vos semblables en temps de paix, ou par la passion homicide des mêmes la guerre venue.
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- La guerre et la maladie, ces deux infinis du cauchemar.
- Cinq ennemis de la paix habitent avec nous - l’avarice, l’ambition, l’envie, la colère et l’orgueil; si ceux-ci devaient être bannis, nous jouirions infailliblement de la paix perpétuelle.
- Il vaut mieux jouir en paix de peu de chose que de posséder beaucoup dans le trouble.
- Nous pouvons choisir d’alléger la souffrance. Nous pouvons choisir de travailler ensemble pour la paix. Nous pouvons faire ces changements - et nous le devons.
- Un arrangement médiocre, ou une paix boiteuse, vaut mieux que la guerre.
- La paix ne viendra jamais de la poursuite de ses propres intérêts stratégiques, mais de politiques capables de considérer l’ensemble, le développement de tous : attentives aux personnes, aux pauvres et à demain; pas seulement au pouvoir, aux gains et au présent.
- La paix n’est pas bon marché, mais la guerre a un coût infiniment supérieur.
- Nous ne désirons pas d’armes, car la violence engendre la violence. Mais parfois nous pensons que la paix suscite autant de virulence.
- Paix trompeuse nuit plus que guerre ouverte.
- De toutes les activités auxquelles l’homme s’est jusqu’alors essayé - guerre, politique, religion, jeux violents, sadisme sans réciprocité - faire de l’argent reste socialement la moins dommageable.
- Prends soin que du procès la fureur ne t’entraîne A diviser un tout dont tu fais la moitié : La colère engendre la haine, et par l’esprit de paix on nourrit l’amitié.
- Les sages, dit-on, vivant sans passion, vivent sans impatience; et comme ils voient toutes choses d’un même oeil, ils trouvent dans leur quiétude la paix et la dignité de la vie.
- Qui libère sa vie de toute avidité, de toute haine et de toute ignorance trouve la véritable paix éternelle.
- Avec la paix et la sécurité, la pauvreté est richesse; pour le riche apeuré, la richesse est pauvreté : il est toujours en défiance, dans la crainte et la tristesse; la pauvreté joyeuse est une très noble richesse.
- Entre faire le mal ou faire le bien, il n’existe d’autre différence que la paix de la conscience ou son trouble : la peine est la même. Si les coquins voulaient se bien conduire, ils seraient millionnaires au lieu d’être pendus : voilà tout.