Le désir d’amitié est donc précisément un désir d’être compris, sollicité, apprécié pour nous-même.
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- Un ami est toujours habile à la maïeutique, il suscite en nous une réflexion honnête et objective.
- L’amitié est la forme spécifique de l’amour qui a pour objet un être que l’on apprécie et qui, d’un point de vue éthique, se conduit correctement.
- Un ami nous comprend au-delà des apparences. Il nous rend justice en toute occasion. Il nous aide à aller, au risque de se perdre, où notre destin nous appelle.
- En amitié toute pensée, tout désir, toute attente naissent et se partagent sans un mot, avec une joie secrète.
- Car il n’est pas d’amitié sans respect, je veux le répéter. Double respect, puisqu’il est fait de l’estime qu’on a pour son ami, et de la vénération où l’ on doit tenir l’idée même d’amitié.
- L’amitié est cette coïncidence parfaite de deux désirs. Mais l’envie et la jalousie ne sont pas autre chose. La mimesis du désir est à la fois le ressort de ce que l’amitié offre de meilleur et de ce que la haine a de pire.
- La parfaite amitié, c’est ce sentiment pur et sacré, ce fruit si rare et tant désiré.
- L’une des plus belles et merveilleuses qualités de l’amitié véritable est de comprendre et d’être compris.
- Le plus grand effort de l’amitié n’est pas de montrer nos défauts à un ami, c’est de lui faire voir les siens.
- L’amitié, c’est ce qui vient au coeur quant on fait ensemble des choses belles et difficiles.
- La plupart des liaisons de société, la camaraderie, etc., tout cela est à l’amitié ce que le sigisbéisme est à l’amour.
- Nous pouvons aimer celui qui ne nous aime pas, qui nous maltraite. L’amitié, au contraire, s’édifie petit à petit sur le terrain solide de la connaissance, de la confiance attestée.