Combien il est contraire au dessein de...

Comme un aveugle n’a aucune idée des couleurs, de même nous n’avons aucune idée de la manière dont Dieu infiniment sage perçoit et comprend toutes choses.

Une seule maxime peut expliquer la rigidité et l’intolérance des dogmes religieux : "Le premier jour, l’homme créa Dieu à son image".

C’est parce que l’homme peut dire non que son oui prend une pleine résonance et se place dans le même registre que le oui de Dieu.

La plus grande des preuves de Jésus-Christ sont les prophéties. C’est aussi à quoi Dieu a le plus pourvu; car l’événement qui les a remplies est un miracle subsistant depuis la naissance de l’église jusqu’à la fin.

J’aime cette formule, apprise sur le tard d’un de mes maîtres à penser : «L’homme est ce qu’il devient... Dieu nous a donné à notre naissance une trame. A nous de tisser notre drap, le plus fin et le plus résistant possible... ».

Je dirai que la vérité que nous font connaître les démonstrations mathématiques est celle-là même que connaît la sagesse divine.

La parole de Dieu prouve la vérité de la religion, la corruption de l’homme; sa nécessité, la politique, ses avantages.

Est-il vrai que le bon Dieu est présent partout ? Demanda une petite fille à sa mère : mais je trouve cela inconvenant. » - Une indication pour les philosophes !

Dieu est le nom propre de la vérité, comme la vérité est le nom abstrait de Dieu.

Lorsqu’on mutile la liberté de l’homme, cette liberté que Dieu a créée et qui se rapporte à lui, on mutile précisément ce par quoi Dieu, indirectement, s’annonce.

Travailler sur le concept de Dieu est donc possible même s’il n’y a pas de preuve de Dieu...

Il y a des preuves très solides pour affirmer que Dieu n’existe pas, mais, pour bien des gens, elles ne sont pas aussi fortes que l’impression qu’il existe.

Il y a un faux Dieu des philosophes et pourtant une vraie philosophie de Dieu.

Parce qu’un homme a tort de ne pas croire en Dieu, avons-nous raison de l’injurier ? On n’a recours aux invectives que quand on manque de preuves.

Bien loin que l’absence de Dieu autorise toute licence, c’est bien parce que l’homme est délaissé sur la terre que ses actes sont des engagements définitifs, absolus.