Le châtiment ne vient pas de Dieu, il vient du dedans, comme celui qui ferme ses volets et qui, du même coup, est privé de la lumière du soleil.
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Joie de croire, joie de vivre : confe?rences sur les points majeurs de la foi chre?tienne
- Édition consultée
- 1981
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- 16 octobre 2026
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Dieu punit, l’homme se venge.
C’est à l’égard de son Dieu qu’on a le moins de probité : on ne lui accorde pas le droit de pécher !
Source vérifiée Par-delà le bien et le mal (1886) Le châtiment de l’incroyant, ce sera peut-être le pardon de Dieu.
Source vérifiée La femme du boulanger Ce n’est que pour les dieux qu’est faite la vengeance.
Source à vérifierSamson (1730), III, 4 Car c’est une grâce que de supporter, par égard pour Dieu, des peines que l’on souffre injustement.
Les actes de Dieu qui paraissent injustes à l’homme sont probablement ceux qui sont les plus justes. L’homme ne peut comprendre la justice parce qu’il est lui-même trop peu capable de justice.
Source vérifiée De l’amour dans la ferraille S’abstenir de punir n’est pardon que quand il existe le pouvoir de punir.
Il ne faut surtout pas juger Dieu sur les balbutiements de ses serviteurs.
Dieu n’a pas créé le mal. Tout comme l’obscurité est l’absence de lumière, le mal est l’absence de Dieu.
Les dieux n’aiment pas celui qui, se faisant violence, force les portes du Tartare. Ils ne trouveraient pas un semblable courage dans la mollesse de leurs cœurs éternels.
Source à vérifierCanti, Brutus le Jeune

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- François Varillon. (s.d.). Joie de croire, joie de vivre : confe?rences sur les points majeurs de la foi chre?tienne. Édition consultée : 1981.
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- François Varillon. Joie de croire, joie de vivre : confe?rences sur les points majeurs de la foi chre?tienne. s.d..
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- François Varillon. Joie de croire, joie de vivre : confe?rences sur les points majeurs de la foi chre?tienne. s.d.. Édition consultée : 1981.