Le châtiment ne vient pas de Dieu, il vient du dedans, comme celui qui ferme ses volets et qui, du même coup, est privé de la lumière du soleil.
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- S’il y a anthropomorphisme à dire que Dieu souffre, il y en a plus encore à penser qu’il ne souffre pas.
- C’est un crime public que d’agir comme si Dieu n’existait pas.
- Si vous n’aviez pas commis de grands péchés, dieu n’aurait pas envoyé une punition comme moi sur vous.
- Dieu n’a pas créé le mal. Tout comme l’obscurité est l’absence de lumière, le mal est l’absence de Dieu.
- Dieu n’est pas satisfait de l’apparence. Dieu veut le vêtement de la justice. Dieu veut que ses chrétiens soient habillés d’amour.
- Evidemment il y a un enfer puisque la très sainte Eglise l’enseigne; mais la miséricorde de Dieu étant infinie, je suis à peu près sûr qu’il n’y a personne dedans.
- Si vous avez la témérité de pécher, mesurez auparavant les forces que vous aurez pour supporter le feu de l’enfer et les châtiments de Dieu.
- Il ne faut surtout pas juger Dieu sur les balbutiements de ses serviteurs.
- Car c’est une grâce que de supporter, par égard pour Dieu, des peines que l’on souffre injustement.
- Les actes de Dieu qui paraissent injustes à l’homme sont probablement ceux qui sont les plus justes. L’homme ne peut comprendre la justice parce qu’il est lui-même trop peu capable de justice.
- On n’achète pas Dieu, on peut seulement le louer. Par contre Dieu, lui, rachète les péchés.
- Que chacun se soumette aux autorités en charge. Car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et celles qui existent sont constituées par Dieu.
- N’importe quel chrétien venant de recevoir l’eucharistie vous le confirmera : Dieu fond dans la bouche et pas dans la main.
- Tuer au nom de Dieu est une aberration, il faut croire avec liberté, sans offenser, sans imposer, ni tuer.
- Et le pouvoir terrestre est plus semblable à celui de Dieu quand la clémence adoucit la justice.