Car c’est une grâce que de supporter,...

Dieu marque sa préférence pour les combattants par rapport aux non-combattants, par une immense rétribution.

Si vous n’aviez pas commis de grands péchés, dieu n’aurait pas envoyé une punition comme moi sur vous.

Le châtiment ne vient pas de Dieu, il vient du dedans, comme celui qui ferme ses volets et qui, du même coup, est privé de la lumière du soleil.

Et le pouvoir terrestre est plus semblable à celui de Dieu quand la clémence adoucit la justice.

Jouir de sa vie, c’est aussi glorifier Dieu et même tout autant que se sacrifier.

Le châtiment de l’incroyant, ce sera peut-être le pardon de Dieu.

Dieu, vous de qui le royaume n’est point périssable, faites miséricorde à celui de qui le royaume est périssable.

Ne pas supporter Dieu : certainement une bonne raison pour susciter l’ire de tous ceux qui s’en servent comme une arme.

L’amour, avec sa culpabilité inguérissable, est assez grand seigneur pour que nous puissions reconnaître en lui l’esprit aussi bien que la matière, et Dieu aussi bien que le diable.

Je crois que Dieu pardonnera à tout le monde, sauf aux médiocres.

L’important n’est pas que nous soyons pécheurs à tout prix, mais que Dieu soit tel que Jésus le désigne.

Dieu laisse l’homme libre de faire le mal, pour qu’il ait le mérite de faire le bien.

Ce n’est pas un sacrifice de quitter une pauvre vie dans laquelle on éprouve tant de difficultés pour appartenir à Dieu !

Les actes de Dieu qui paraissent injustes à l’homme sont probablement ceux qui sont les plus justes. L’homme ne peut comprendre la justice parce qu’il est lui-même trop peu capable de justice.

S’il y a anthropomorphisme à dire que Dieu souffre, il y en a plus encore à penser qu’il ne souffre pas.