L’Antiquité a profondément vécu, médité et presque...

Prêcher la chasteté est une incitation publique à la contre-nature. Mépriser la vie sexuelle, la souiller par la notion d’impureté, tel est le vrai péché contre l’esprit sain de la vie.

Des femmes peuvent très bien lier amitié avec un homme; mais pour la maintenir, il y faut peut-être le concours d’une petite antipathie physique.

Sans cruauté, pas de fête : c’est ce que nous apprend la plus ancienne et la plus longue histoire de l’homme - et il y a même dans le châtiment tant de fête.

Un ami nous comprend au-delà des apparences. Il nous rend justice en toute occasion. Il nous aide à aller, au risque de se perdre, où notre destin nous appelle.

C’est une grande preuve de noblesse que l’admiration survive à l’amitié.

Car il n’est pas d’amitié sans respect, je veux le répéter. Double respect, puisqu’il est fait de l’estime qu’on a pour son ami, et de la vénération où l’ on doit tenir l’idée même d’amitié.

Plutôt une inimitié d’un bloc qu’une amitié faite de bois recollé.

On comprend très bien que l’amour se décide à la première vue, mais l’amitié ne peut naître que d’une longue habitude.

L’amitié naît lorsqu’on a pour l’autre une estime supérieure à celle qu’on a pour soi-même.

Lorsque l’amitié n’est plus utile, sa dignité exige qu’elle se retire.

L’amitié se mesurait à ce que les hommes font et endurent les uns pour les autres, non à ce dont ils se réjouissent ensemble.

Nous sommes loin du XVIIIe siècle, contraire absolu, où l’on profitait de l’esprit pour s’aimer, et de l’amour pour faire de l’esprit.

Les rapports amoureux, les rapports purement physiques sont si pathétiques quand la vie même est en jeu ! Quand la civilisation est en jeu !

Ce n’est pas leur amour de l’humanité, c’est l’impuissance de leur amour qui empêche les chrétiens d’aujourd’hui de nous faire monter sur le bûcher.

A partir d’un certain âge, la vieillesse nous donne les traits de tous nos ancêtres réunis, dans la molle bousculade des réincarnations.