L’amour des créatures est suivi des plus cruelles incertitudes : on doute toujours si l’on est aimé comme l’on aime.
Écrivain, 1768-1848Écrivain, 1768-1848
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Génie du christianisme (1802), partie 2, livre 3, chapitre II
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Mais cetamour des créatures est suivi des plus cruelles incertitudes: on doute toujours si l’on est aimé comme l’on aime; on est ingénieux à se rendre malheureux et à former à soi-même des craintes, des soupçons, des jalousies; plus on est de bonne foi, plus on souffre; …
- Vérifiée le
- 9 octobre 2026
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La source du malheur dans l’amour est la peur d’être aimé.
Source vérifiée Le Crépuscule des Pensées (1940) L’amour est un sujet d’inquiétude oisive.
Source vérifiée Fables de Phèdre traduites en français par M. E. Panckoucke suivies des œuvres d’Avianus, de Denys Caton, de Publius Syrus traduites par Levasseur et J. Chenu. Nouvelle édition revue avec le plus grand soin par M. E. Pessonneaux et précédée d’une étude sur Phèdre par M. Charpentier Au début, quand on aime vraiment quelqu’un, la plus grande peur, c’est que celui que nous aimons cesse de nous aimer. Ce que nous devrions redouter, c’est que nous cessions de l’aimer, une fois qu’il est mort.
Source vérifiée Shantaram (2006) Quand il est le fruit d’une réflexion, l’amour est fragile : qui a aimé n’a-t-il pas aimé dès le premier regard ?
Source à vérifierCantate, XVI, L’amour dévoilé Quand nous aimons trop, il est malaisé de reconnaître si l’on cesse de nous aimer.
Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 553 On a souvent décrit la souffrance de l’amour éconduit, jamais celle de l’amour partagé.
Source vérifiée Journal (1955-1962) Que l’amour se fasse illusion sur les qualités de ce qu’on aime, cela n’arrive que trop souvent ; mais est-il question d’amour dans tout ce maussade jargon ?
Source vérifiée Lettre à d’Alembert (1758) L’amour est une panique de la raison.
Etrange comme l’amour nous conduit droit à notre peur, toujours.
Source à vérifierUniques (2013) Quand l’amour résiste à l’absence, il est à l’épreuve de tout.
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- François-René de Chateaubriand. (1802). Génie du christianisme (partie 2, livre 3, chapitre II).
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