Ainsi l’amitié n’appartient qu’à l’homme, et l’attachement peut appartenir aux animaux.
Écrivain, 1707-1788Ainsi l’amitié n’appartient qu’à l’homme, et l’attachement peut appartenir aux animaux.
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Œuvres complètes de Buffon (1753)
Ainsi l’amitié n’appartient qu’à l’homme, et l’attachement peut appartenir aux animaux: le sentiment seul suffit pour qu’ils s’attachent aux gens qu’ils voient souvent, à ceux qui les soignent, qui les nourrissent, etc.; le seul sentiment suffit encore pour qu’ils s’attachent aux objets dont ils sont forcés de s’occuper. …
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L’expérience vitale de cette amitié avec les animaux le projette hors de la condition générale de l’humanité « déchue ».
L’amitié, pour lui, se mesurait à ce que les hommes font et endurent les uns pour les autres, non à ce dont ils se réjouissent ensemble.
Les relations charnelles trouvent leur justification dans une relation spirituelle, autrement, l’homme ne se distingue en rien de l’animal.
L’amitié chez la femme est voisine de l’amour.
La plupart des liaisons de société, la camaraderie, etc., tout cela est à l’amitié ce que le sigisbéisme est à l’amour.
L’amitié ne rend pas le malheur plus léger, mais en se faisant présence et dévouement, elle permet d’en partager le poids, et ouvre les portes de l’apaisement.
L’amitié c’est un seul esprit dans deux corps.
Si le chien est le plus méprisé des animaux, c’est que l’homme se connaît trop bien pour pouvoir apprécier un compagnon qui lui est si fidèle.
L’amitié est la seule chose au monde dont l’utilité soit consentie par tous les hommes.
Des femmes peuvent très bien lier amitié avec un homme ; mais pour la maintenir, il y faut peut-être le concours d’une petite antipathie physique.

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