Agir intelligemment dans les affaires humaines n’est possible que si l’on essaie de comprendre les pensées, les motifs et l’appréhension de son adversaire de telle manière que l’on puisse voir le monde à travers ses yeux.
Physicien théoricien, 1879-1955 Image : Ferdinand Schmutzer / Adam Cuerden, Domaine public, Wikimedia Commons Attribution non vérifiée, l’œuvre d’origine n’a pas été retrouvée. Vous connaissez la source ?Comment nous vérifions
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Il faut parfois une grande intelligence pour ne pas comprendre.
Ne point se laisser entraîner par le tourbillon ; mais, dans toute entreprise, s’appliquer à ce qui est juste ; et, dans toute pensée, conserver avant tout la plénitude de l’intelligence, qui comprend les choses.
Quand il s’agit des actions d’autrui, nous sommes très clair-voyants, l’esprit ne nous manque point pour critiquer, et nous sommes surs à un cheveu près, d’en trouver tous les défauts, et de découvrir les moindres imperfections.
L’intelligence de la vie, ou, si l’on préfère, l’usage, ce mélange si particulier de respect des convenances et de largeur d’esprit, cette faculté de comprendre avant de savoir.
Penser ne fait pas seulement appel à l’intelligence et à la profondeur, mais avant tout au courage.
Les humains sont en général incapables d’accepter qu’un être différent d’eux les comprenne et essaye de se faire comprendre.
La seule intelligence qui vaille la peine, c’est celle qui nous permet de nous mettre à la place de l’autre – de ressentir ce qu’il ressent sous la douleur et l’humiliation.
On doit avoir la droiture de ne pas remarquer certaines choses, et avoir pitié de nous-mêmes, et passer l’éponge, et avoir le tact de ne pas comprendre – si on veut empêcher qu’un moment de compréhension ne nous cristallise et que la vie devienne autre.
Chaque être humain joue un rôle important, parfois à son insu, mais jamais en vain. Ce n’est qu’après les rebondissements que l’on peut comprendre et saisir la portée de nos actions.
À force de vivre dans les mêmes idées, de ne voir qu’une chose, si on la veut avec ardeur on ne remarque plus le crime de ses désirs.
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