Transformer notre conscience individuelle c’est enclencher le...

Les gens de conscience doivent rompre leurs liens avec les entreprises qui financent l’injustice du changement climatique.

L’incapacité de ceux qui sont au pouvoir à faire taire la voix de leur propre conscience est la grande force menant au changement.

Sans notre conscience d’un autre monde, il ne nous viendrait jamais à l’idée de changer.

La conscience écologique vient d’une menace, non d’une espérance; elle nous amène à repenser non seulement notre relation à la nature, mais notre histoire et notre civilisation.

On fausse son esprit, sa conscience, sa raison, comme on gâte son estomac.

Notre conscience, loin d’être le juge implacable dont parlent les moralistes, est, par ses origines, de «l’angoisse sociale» et rien de plus.

Ce qui nous est défendu par la conscience n’est pas d’être tentés, mais de nous laisser vaincre aux tentations.

La conscience vient au jour avec la révolte.

Nous jugeons les actes de l’histoire avec la conscience de notre époque. Or la conscience ne peut pas devancer celle qui prévaudra dans une société de l’avenir... Et vous ne pouvez pas retourner pour changer le passé.

Nous avons perdu l’usage d’une rigoureuse harmonie entre la conscience et la réflexion.

Nous grouillons comme des vers sur un fonds effroyable d’égoïsme, alors que nous avons en nous la promesse d’hériter dès l’oubli de nous-mêmes, la conscience divine.

Conscience collective : somme des inconsciences individuelles.

Perdre conscience de ce qu’on est, de ce que l’on devient, c’est en quelque sorte renaître...

Une collectivité n’a pas de conscience. Lorsqu’elle paraît en avoir une, c’est qu’il y subsiste le nombre indispensable de consciences réfractaires.