La théologie ne peut pas admettre la théocratie, parce que la théologie, c’est un rapport direct de l’homme à Dieu. Ca n’a rien à voir avec le gouvernement.
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- La religion est la base et le fondement de tout gouvernement... Avant qu’un homme soit considéré comme un membre de la société civile, il doit être considéré comme un sujet du Maître de l’Univers.
- Un homme devrait avoir le droit d’être religieux s’il le veut. Le gouvernement ne devrait pas participer à ces décisions.
- Par définition, un gouvernement n’a pas de conscience. Parfois, il a une politique, mais rien de plus.
- Un gouvernement libre, c’est-à-dire toujours agité, ne saurait se maintenir s’il n’est pas par ses propres lois capables de correction.
- La religion condamne la religion. Ce n’est pas l’école qui est sans Dieu, c’est l’Église qui est sans Dieu.
- La théologie naturelle n’a de connaissance de Dieu que celle que produit la raison seule.
- Le sacré n’implique pas la croyance en dieu, ou en des esprits, c’est l’expérience d’une réalité et la source de la conscience d’exister dans le monde.
- La religion est le soupir de la créature opprimée, l’âme d’un monde sans coeur, comme elle est l’esprit des conditions sociales d’où l’esprit est exclu. Elle est l’opium du peuple.
- La philosophie ne peut pas fonder une politique - elle ne peut d’ailleurs rien "fonder" du tout.
- Le fait de comprendre une doctrine ne constitue pas une raison suffisante pour la croire vraie.
- Il n’appartient à aucune religion de faire violence à une autre; un culte doit être embrassé par conviction et non par violence.
- Si l’athée est un esprit faible et pardonnable, le philosophe religieux est un déicide politique, qui usurpe sciemment les fonctions de l’Être suprême.
- Parce que la religion vient d’ailleurs, elle est autre que la politique.
- L’hérésie est la vie de la religion. C’est la foi qui fait les hérétiques. Dans une religion morte, il n’y a plus d’hérésies.
- Toute religion qui sort de sa vocation de nourrir le dialogue entre l’homme et son créateur et s’aventure dans le champ politique recèle un potentiel totalitaire.