Au théâtre, il y a deux sortes...

Que sont les serviteurs de Dieu, sinon comme ses jongleurs qui doivent élever les coeurs des hommes et les émouvoir de la joie spirituelle ?

Ecrire des drames, c’est tout de même ce qu’il y a de plus intéressant. Pareil à un petit dieu, on sonde les coeurs et les reins..., on juge..., on punit, on absout et on récompense.

Dieu n’est pas satisfait de l’apparence. Dieu veut le vêtement de la justice. Dieu veut que ses chrétiens soient habillés d’amour.

Un bon croyant sait que Dieu est justice et raison, qu’il prend en compte les intentions profondes de ses serviteurs.

Sur ce, vous pouvez croire en Dieu de deux façons, ou comme la soif croit à l’orange, ou comme l’âne croit au fouet.

Entre deux hommes qui n’ont pas l’expérience de Dieu, celui qui le nie en est peut-être le plus près.

On est toujours plus sincère quand on prend à témoin plusieurs au lieu d’un seul Dieu.

Dieu donne à la franchise, à la fidélité, à la droiture un accent qui ne peut être ni contrefait, ni méconnu.

Le théâtre fait appel à l’intelligence, au jugement, à la réflexion, à toutes les facultés et les réactions de l’âme par lesquelles le spectateur se distingue du spectacle.

Le théâtre est un endroit où la pensée humaine peut avancer, un endroit où l’homme qui entre, n’est pas le même que celui qui sort.

Jeunes, méfiez vous de l’estrade - où montent les héros du théâtre et du stade - une muse menteuse y décerne les prix.

Si le dieu n’est qu’une idole, plaignons l’idole et non le dévot.

Nous avons un profil pour Dieu, et l’autre pour le diable.

Je pense que si Dieu existe réellement, il est assez grand pour comprendre une honnête différence d’opinion.

Il y a un faux Dieu des philosophes et pourtant une vraie philosophie de Dieu.