Il n’est pas deux individus sur la terre, qui aient, ou qui puissent avoir les mêmes idées de leur Dieu.
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Le bon sens puisé dans la nature, ou Idées naturelles opposées aux idées surnaturelles. Par feu J. Meslier, curé d'Etrepigni
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- Édition consultée
- 1792
- Vérifiée le
- 17 octobre 2026
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Dieu n’est pas un tout qui se partage.
Source vérifiée Discours sur l’Histoire universelle (1681), partie II, chapitre 1 Entre deux hommes qui n’ont pas l’expérience de Dieu, celui qui le nie en est peut-être le plus près.
Source vérifiée La Pesanteur et la Grâce (1947), chapitre 25 Pour l’athée, l’hypothèse de l’existence de Dieu n’est pas à retenir ; celle de l’existence du Diable reste à considérer. En tout cas des deux hypothèses la deuxième lui paraîtra la moins déraisonnable.
Source vérifiée Les 36 preuves de l’existence du Diable L’homme n’est pas Dieu. Faisons au moins en sorte, et l’on n’en a jamais fini, qu’il soit a peu près humain.
Pourquoi des êtres humains intelligents ne peuvent-ils discuter de leur origine sans impliquer systématiquement Dieu ou des putains d’aliens !
Source vérifiée Origine La nature humaine, inconsciemment, prolonge dans tous les pays du monde la croyance de la vie d’après. Je ne dis pas qu’il y en a une, je ne dis pas qu’il n’y en a pas, je dis qu’on ne sait pas. De même que personne ne peut me démontrer que Dieu existe, il n’y a personne pour démontrer qu’Il n’existe pas. C’est ce qui est intéressant en fait, parce que c’est aussi l’extraordinaire limite psychologique qui est la nôtre. C’est encore notre limite émotionnelle. C’est peut-être surtout notre limite émotionnelle qui en dit long sur la façon que nous avons d’appréhender la vie.
Source vérifiée Veritas tantam, éd. Le cherche midi C’est sûrement parce que le naïf est, par nature, près de Dieu, qu’il n’éprouve pas le besoin de prononcer son nom.
C’est une absurdité de croire que la divinité ait des passions humaines, et l’une des plus basses des passions humaines, un incessant appétit d’applaudissements.
L’existence d’un Dieu omniscient, omnipotent et qui ferait de l’amour son principe essentiel est contredite par toute l’histoire de l’humanité.
Dieu n’a pas eu le temps de créer le dispositif mental permettant aux gens de parler de X sans communiquer peu ou prou leur attitude à l’égard de X.
Source secondaireLes illusions libérales, individualisme et pouvoir social (2005), p. 201
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- Baron D’Holbach. (s.d.). Le bon sens puisé dans la nature, ou Idées naturelles opposées aux idées surnaturelles. Par feu J. Meslier, curé d'Etrepigni. Édition consultée : 1792.
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- Baron D’Holbach. Le bon sens puisé dans la nature, ou Idées naturelles opposées aux idées surnaturelles. Par feu J. Meslier, curé d'Etrepigni. s.d..
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- Baron D’Holbach. Le bon sens puisé dans la nature, ou Idées naturelles opposées aux idées surnaturelles. Par feu J. Meslier, curé d'Etrepigni. s.d.. Édition consultée : 1792.