Je suis libre d’un culte abusif, basé sur l’argent et le pouvoir qui vénère une divinité fictive et je suis de retour en toute sécurité avec l’Église catholique.
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Catholique, mais pas particulièrement pratiquant, je prie de temps en temps, surtout dans les périodes où je ne suis pas bien. Je ressens véritablement la présence de Dieu et du Christ.
Dieu nous préserve des saints !
J’ai l’esprit anticlérical et un cœur de moine.
Je crois que c’est un devoir religieux d’obtenir tout l’argent que vous pouvez, de manière juste et honnête ; de garder tout ce que vous pouvez, et de donner tout ce que vous pouvez.
N’oublions pas : nous sommes une Église en pèlerinage, sujette à l’incompréhension, à la persécution, mais une Église qui marche sereine, parce qu’elle porte la force de l’amour.
Ma Trinité à moi, c’est d’incarner à la fois le fils légitime, le bâtard, l’adopté. D’aimer de la même manière ceux qui me revendiquent, me rejettent et me tolèrent.
L’argent qu’on possède est l’instrument de la liberté celui qu’on pourchasse est celui de la servitude. Voilà pourquoi je serre bien et ne convoite rien.
Je fais de l’isométrie à l’église, alors pendant que je fais du bien à mon âme, je fais du bien à mon corps.
Le prêtre a triomphé du guerrier, par la ruse, en subvertissant les systèmes de valeur. Toute l’origine de la morale est là.
Son cœur s’enflait de ce stupide amour collectif qu’il faut nommer l’humanitarisme, fils aîné de défunte Philanthropie, et qui est à la divine Charité catholique ce que le Système est à l’Art, le Raisonnement substitué à l’Œuvre.
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