Catholique, mais pas particulièrement pratiquant, je prie...

Je médite et prie tout le temps. La foi et le respect que j’ai dans le pouvoir de Dieu dans ma vie sont ceux avec quoi j’ai l’habitude de me garder, et cela m’a permis de m’éloigner des tempêtes qui ont été dans ma vie.

La plus grande des preuves de Jésus-Christ sont les prophéties. C’est aussi à quoi Dieu a le plus pourvu; car l’événement qui les a remplies est un miracle subsistant depuis la naissance de l’église jusqu’à la fin.

Peut-on être un saint sans Dieu, c’est le seul problème concret que je connaisse aujourd’hui.

Dans le vrai rapport de la prière, ce n’est pas Dieu qui entend ce qu’on lui demande, mais celui qui prie, qui continue de prier jusqu’à être lui-même, celui qui entend ce que Dieu veut.

Je suis libre d’un culte abusif, basé sur l’argent et le pouvoir qui vénère une divinité fictive et je suis de retour en toute sécurité avec l’Église catholique.

Si tu n’as pas beaucoup de temps pour prier, une sage pratique spirituelle peut t’aider, celle que l’on appelle les jaculatoires, de très brèves prières que nous pouvons répéter souvent pendant la journée pour rester « connectés » avec le Seigneur.

Quand tu pries, n’aie pas peur d’apporter à Jésus tout ce qui passe dans ton monde intérieur : tes affections, tes peurs, tes problèmes, tes attentes, tes souvenirs, tes espoirs. La prière est un dialogue, c’est la vie.

Que je hais ces sottises, de ne pas croire l’Eucharistie, etc. Si l’Evangile est vrai, si Jésus-Christ est Dieu, quelle difficulté y a-t-il là ?

La prière, c’est une façon de traiter d’égal à égal avec Dieu.

Evidemment il y a un enfer puisque la très sainte Eglise l’enseigne; mais la miséricorde de Dieu étant infinie, je suis à peu près sûr qu’il n’y a personne dedans.

Ne dis pas "Dieu est trop loin de moi", cherche-le là où il se trouve. La communion de ton âme avec la divinité est possible.

Dieu écoute de la même façon les hommes qui prient et les hommes qui pleurent et son coeur se penche avec amour même vers ceux qui le maudissent.

Je peux vivre sans Dieu. Je peux même vivre avec l’idée qu’il n’y a rien après la vie. Mais je ne crois pas que je pourrais continuer, sans être soutenu par l’idée du bien.

Je ne fais pas de prières... Je ne voudrais pas que Dieu s’ennuie !

Nous nous en remettons à Dieu parce que nous savons que nous ne pouvons pas compter sur nous. Nous serons sourds aux cris de nos camarades, et nous prions pour que Dieu ne le soit pas.