Les historiens sont les éteignoirs de l’esprit....

À un vieux chef naîtra un héritier idiot, faible à la fois dans le savoir et dans la guerre.

Entre les capitaines anciens, les plus belliqueux, et qui ont fait de plus grandes choses par astuce et ruze de guerre inventée de bon esprit, ont esté borgnes comme Philippus, antigonus, hannibal et Sertorius.

Personne n’est plus méchant que les riches. Tu peux me faire confiance. Ils doivent se conformer aux usages de leur monde civilisé de merde. Ils déclarent la guerre, ils ont leur honneur, ils ne peuvent pas partir.

A la guerre la fortune se range presque toujours du côté de ceux qui la méprisent.

L’empire du fait qui avait porté si haut notre civilisation est à peu près ruiné par un mauvais usage de la raison.

Le grand talent des historiens doués de prestige est de rendre vraisemblables les invraisemblances de l’histoire.

Le travail d’un historien n’est jamais fini. Il reste toujours un peu plus de faits, un peu plus de réalité à extirper. Commenter J’apprécie.

Les innovateurs sont presque toujours des persécutés; en religion, ce sont des hérétiques; en philosophie, des crânes fêlés; en science, des gens qui parlent au diable; en politique, généralement des imbéciles, parfois des idoles.

Les profits sont intéressants tant que dure la guerre ! La guerre dure tant que des entrepreneurs y trouvent leurs profits.

C’est une erreur de la méchanceté humaine de louer toujours le passé et de dédaigner le présent.

Le talent de l’historien consiste à faire un ensemble vrai avec des traits qui ne sont vrais qu’à demi.

Etre moderne n’est pas une mode, c’est un état. Il faut comprendre l’histoire, et celui qui comprend l’histoire sait trouver une continuité entre ce qui était, ce qui est et ce qui sera.

A force de vouloir rechercher les origines, on devient écrevisse. L’historien voit en arrière; il finit par croire en arrière.

Cette vie foisonnante de l’histoire est si merveilleusement riche qu’elle réduit à néant les inventions sans génie d’une imagination essoufflée.

La conscience du passé est constitutive de l’existence historique. L’homme n’a vraiment un passé que s’il a conscience d’en avoir un.