S’il faut être juste pour autrui, il faut être vrai pour soi, c’est un hommage que l’honnête homme doit rendre à sa propre dignité.
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- Le prince seul a droit de battre monnaie attendu que lui seul a droit d’exiger que son témoignage fasse autorité parmi tout un peuple.
- Tout homme a naturellement droit à tout ce qui lui est nécessaire; mais l’acte positif qui le rend propriétaire de quelque bien l’exclut de tout le reste. Sa part étant faite, il doit s’y borner, et n’a plus aucun droit à la communauté.
- La confiance en la bonté d’autrui est un non léger témoignage de la bonté propre.
- On ne doit pas juger un homme par ses grandes qualités, mais par l’usage qu’il en sait faire.
- Dans un monde injuste ou indifférent, l’homme peut se sauver lui-même, et sauver les autres, par l’usage de la sincérité la plus simple et du mot le plus juste.
- Rien n’est mieux que le partage d’un secret coupable pour s’assurer la fidélité d’autrui.
- Si vous voulez être respecté par les autres, le mieux est de vous respecter vous-même. Ce n’est que par cela, ce n’est que par le respect de soi que vous obligerez les autres à vous respecter.
- Le respect de soi permet d’en avoir pour les autres.
- Connaître n’est donc pas un engagement moral : savoir, comprendre, est une nécessité. La seule chose qui permet de sentir qu’on est encore un homme digne de respirer.
- Au terme d’une existence bien menée, un homme honnête doit pouvoir compter dans son inventaire de vie : un Amour, un Juste, cinq amis Indéfectibles, un Pire ennemi et un Secret. Pas plus, sous peine d’avoir cédé à la compromission.
- Si quelqu’un me demandait en quoi consiste l’honnêteté, je dirais que ce n’est autre chose que d’exceller en tout ce qui regarde les agréments et les bienséances de la vie.
- Etre en accord et en paix avec sa propre conscience est la condition majeure et primordiale qu’un homme de bien puisse requérir.
- C’est dans l’homme, dans sa raison et dans sa liberté qui constituent sa dignité, qu’il faut fonder les principes du respect de l’autre, non dans une divinité.
- La vérité des hommes est essentiellement relative, aussi il faut y croire et l’aimer quand même.
- Le bien qu’on fait aux autres vous attache à eux - et c’est, en vérité, dommage, car c’est précisément cela qui les détache de vous !