Il faut entendre le singulier pouvoir qu’exerce...

Je crois au pouvoir de déléguer.

De celui qui a la faculté de participer au pouvoir délibératif ou judiciaire, nous disons qu’il est citoyen de la cité concernée, et nous appelons, en bref, cité l’ensemble des gens de cette sorte quand il est suffisant pour vivre en autarcie.

Le pouvoir absolu a cela de commode qu’il sanctifie tout aux yeux des peuples.

Lorsqu’il s’agit de conserver le pouvoir et ses privilèges, l’imagination des gens en place manque rarement de ressources.

L’art de la vie publique, c’est de savoir exactement où il faut s’arrêter, et d’aller un peu plus loin.

Nous disons que connaître, c’est pouvoir et c’est prévoir. Pour l’Hindou, c’est devenir et c’est transformer.

Le pouvoir correspond à l’aptitude à agir de façon concertée.

Qui connaît l’art d’impressionner l’imagination des foules connaît aussi l’art de les gouverner.

Puisque en scène, je fais sauvage, je m’applique à la ville à devenir civilisée…

Cette ceinture de bouées protège le pays de la Magie, sert d’écoute aux gens du pays, leur signale l’approche d’étrangers. Il ne reste plus ensuite qu’à les dérouter et à les envoyer au loin.

Les villes sont la nature façonnée par l’homme, à son image et à sa ressemblance.

Parmi toutes les vies possibles, il faut en choisir une à laquelle s’ancrer, pour pouvoir contempler, sereinement, toutes les autres.

La banlieue est un paysage qui a de la gueule, il y a des perspectives, des lignes de fuite. L’oeil a de quoi être nourri.

Le décor n’a de pouvoir qu’à partir du moment où nous lui en accordons un, les plus profonds sentiments ressentis s’en passant volontiers.

L’âme de la cité n’est rien d’autre que la constitution, qui a le même pouvoir que dans le corps la pensée.