Est-il défendu d’aimer à avoir des rivaux...

Le bien a pour tombeau l’ingratitude humaine.

J’ai dit à mon coeur, à mon faible coeur : N’est-ce point assez d’aimer sa maîtresse ? Et ne vois-tu pas que changer sans cesse, c’est perdre en désirs le bonheur.

Et la satiété, qui succède au désir, amène un tel dégoût quand le coeur se soulève, que je ne sais, au fond, si c’est peine ou plaisir.

Le risque d’aimer, c’est d’aimer autant les défauts que les qualités, ils sont indissociables.

Le vrai paternalisme, c’est d’aimer les autres pour soi-même.

Qui pourrait imposer une charge aux autres sans en aimer le sens profond ? Ne serait-ce pas une forme de pharisaïsme ?

Aimer c’est souffrir. Si quelqu’un te dit l’inverse, c’est qu’il essaie de te vendre quelque chose.

C’est dur d’aimer dans les limites du possible, du respect du droit... A vouloir trop avoir, on y perd ses acquis...

Ce qui importe, c’est l’opinion que tu as de toi-même et non l’opinion que les autres ont de toi. C’est par des moyens vils qu’on se fait aimer des êtres vils.

J’aime trop les gens pour ne pas répugner moi même à leur faire du mal; et les juger, c’est déjà leur faire mal. Aimer, ce n’est pas seulement «aimer bien»; c’est surtout comprendre.

On dit communément qu’on s’attache par ses bienfaits. C’est une bonté de la nature. Il est juste que la récompense de bien faire soit d’aimer.

On en vient à aimer son désir et non plus l’objet de ce désir.

L’ambition d’aimer sans blesser est vaine.