Dieu n’est pas l’éternité, il n’est pas l’infini, mais il est éternel et infini. Il n’est ni la durée ni l’espace, mais il a existé de tout temps, et sa présence est partout.
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- L’infini n’existe pas. L’univers est fini quoique illimité. Il n’y a pas de place pour Dieu.
- Par Dieu, j’entends un être absolument infini, c’est-à-dire une substance consistant en une infinité d’attributs, dont chacun exprime une essence éternelle et infinie.
- La question n’est pas de savoir si Dieu existe ou non. Mais plutôt : qui est-Il, et à quoi joue-t-Il ?
- On se dit quelquefois : si Dieu était partout, où se trouverait l’homme ?
- La recherche de Dieu est un exercice inutile : à rien ne sert de chercher où il n’y a pas. On ne récolte pas sans avoir semé. Dieu n’existe pas, vous ne l’avez pas encore créé.
- L’instant où Dieu créa le premier homme, et l’instant où le dernier doit disparaître, et l’instant où je parle, sont égaux en Dieu et ne sont qu’un instant.
- L’auteur, dans son oeuvre, doit être comme Dieu dans l’univers, présent partout, et visible nulle part.
- Dieu est un être dont les perfections sont transcendantes et illimitées. Sa nature est donc incompréhensible aux esprits finis.
- Si Dieu n’existe pas, tout est permis.
- Il serait difficile de considérer comme du temps perdu tous ces siècles pendant lesquels l’homme s’est épuisé à chercher une définition de Dieu.
- La preuve de l’existence de Dieu la plus belle, la plus relevée, la plus solide et la première, c’est l’idée que nous avons de l’infini.
- L’éternité vient dans le temps, l’immensité dans la mesure, le Créateur dans la créature, dieu dans l’homme, la vie dans la mort...
- Tout ce qui est, est en Dieu.
- Dieu est à la fois l’objet du regard et le mystère du non-regard. En vérité pourtant, ni le regard de l’homme ne l’atteint, ni son non-regard, ni son agir, ni son cesser d’agir. Dieu est l’Au-delà.
- Dieu est ce vide dans lequel tout peut exister.