Dieu n’est pas l’éternité, il n’est pas l’infini, mais il est éternel et infini. Il n’est ni la durée ni l’espace, mais il a existé de tout temps, et sa présence est partout.
1642-1727Dieu n’est pas l’éternité, il n’est pas l’infini, mais il est éternel et infini. Il n’est ni la durée ni l’espace, mais il a existé de tout temps, et sa présence est partout.
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Pensées de Bacon, Kepler, Newton et Euler sur la religion et la morale
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Dieu est ce vide dans lequel tout peut exister.
L’infini n’existe pas. L’univers est fini quoique illimité. Il n’y a pas de place pour Dieu.
L’éternité vient dans le temps, l’immensité dans la mesure, le Créateur dans la créature, dieu dans l’homme, la vie dans la mort…
Par Dieu, j’entends un être absolument infini, c’est-à-dire une substance constituée d’une infinité d’attributs, dont chacun exprime une essence éternelle et infinie.
Si Dieu n’existe pas, tout est permis.
Mais en Dieu il n’y a rien de fini : en Dieu, il n’y a rien de transitoire ; en Dieu il n’y a rien qui tende vers la mort. Il s’ensuit que pour Dieu le présent n’existe pas.
La preuve de l’existence de Dieu la plus belle, la plus relevée, la plus solide et la première, c’est l’idée que nous avons de l’infini.
Ce n’est jamais Dieu qui vient à manquer, c’est nous qui manquons à Dieu.
Dieu est un être dont les perfections sont transcendantes et illimitées. Sa nature est donc incompréhensible aux esprits finis.
L’auteur, dans son œuvre, doit être comme Dieu dans l’univers, présent partout, et visible nulle part.

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