Dieu n’a pas besoin de tes bonnes œuvres, mais ton voisin si.
1483-1546Attribution non vérifiée, l’œuvre d’origine n’a pas été retrouvée. Vous connaissez la source ?Comment nous vérifions
Dieu n’a pas besoin de tes bonnes œuvres, mais ton voisin si.
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C est en cela seul que consiste le mérite de l’homme juste ; et quoique nous appelions Dieu bon, nous ne l’appelons pas vertueux, parce qu’il n’a pas besoin d’efforts pour bien faire.
Nous faisons nos amis, nous faisons nos ennemis, mais Dieu fait notre voisin.
Il ne faut surtout pas juger Dieu sur les balbutiements de ses serviteurs.
Dieu nous donne des choses pour partager, dieu ne nous donne pas des choses pour les garder.
Si l’œuvre de Dieu est tout entière bonne, c’est qu’elle est tout entière utile au salut de l’homme ; elle n’est donc pas en soi une fin, mais un moyen qui tire sa justification de l’usage que nous en faisons.
On n’achète pas Dieu, on peut seulement le louer. Par contre Dieu, lui, rachète les péchés.
Il dit que son métier n’est pas de faire des routes pour le Roi, mais une demeure pour Dieu.
Et que Dieu aime toute la nature.
Je ne partage pas ce sentiment.
Dieu fit des erreurs et des dégâts énormes.
Les nôtres ne sont rien, en comparaison.
Notre Dieu ne peut jamais être corrompu, ni par sa volonté, ni par la nécessité, ni par aucun hasard imprévu ; parce qu’il est Dieu, que ce qu’il veut pour lui-même est bon, et que lui-même est le bien.
O mon âme, tu es capable de Dieu, malheur à toi si tu te contentes de moins que de Dieu !

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