La possession de merveilleux moyens de production n’a pas apporté la liberté, mais le souci et la famine.
Physicien théoricien, 1879-1955 Image : Ferdinand Schmutzer / Adam Cuerden, Domaine public, Wikimedia Commons Source : Comment je vois le monde (1934)
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La pauvreté paraît bizarre aux riches. Ils ont du mal à comprendre pourquoi ceux qui ont faim ne sonnent pas pour qu’on leur serve le déjeuner.
La pauvreté ne consiste pas à manquer d’argent, mais de repères.
La pauvreté n’a pas de quoi nourrir l’amour.
Une vie dans l’abondance et le confort bourgeois est en contradiction avec l’esprit d’une sainte pauvreté et sépare du pauvre crucifié.
L’absence de faim est un drame sur lequel nul ne s’est penché.
La liberté ne découle peut-être pas de la misère, mais il existe certainement une liberté liée à l’absence de peur. Et l’oisiveté est un état naturel et béni, le travail, une nécessité contraire à la nature.
Allez de monde en monde, de richesse en richesse, vous ne trouverez pas votre bonheur. La terre entière ne peut pas plus contenter une âme immortelle qu’une pincée de farine, dans la bouche d’un affamé, ne peut le rassasier.
S’il ne fallait pas faire d’efforts pour conquérir le bonheur et la liberté, c’est que cela ne vaudrait pas la peine de les conquérir.
Plus que la faim, la soif, le chômage, la souffrance d’amour, le désespoir de la défaite, le pire de tout, c’est de sentir que personne, mais absolument personne en ce monde, ne s’intéresse à nous.
Le bonheur est comme le blé, on ne devrait pas avoir le droit d’en consommer si on n’en produit pas.
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