Il est un point élevé où l’art,...

L’art ne vaut à mes yeux que s’il est la projection d’une morale. Le reste est décoratif.

Les lois de la morale régissent l’art », a dit Schumann. Cela est fort joli; mais cela n’est pas vrai. En morale, l’intention peut justifier bien des choses; en art, les meilleures intentions ne sont bonnes qu’à paver l’enfer.

Le sens de la réalité n’exclut pas une orientation morale mais au contraire l’accompagne.

La morale s’apprend seulement par la pratique. Elle fait partie, comme les arts, de ces connaissances que ne sauraient enseigner les livres.

Ce monde inépuisable, il n’existe que deux voies pour tenter d’en rendre compte : l’art et la science.

L’art et la religion ne sont pas deux choses, mais plutôt l’envers et l’endroit d’une même étoffe.

L’artiste n’a point de sympathies éthiques. Une sympathie morale dans un artiste amène un maniérisme impardonnable du style.

La science explique le monde; seul l’art peut nous concilier avec lui.

La morale est une science frivole si l’on ne la confond avec la politique et la législation.

L’irrévérence va de pair avec la culture, l’intelligence, la morale. Seule, elle devient gratuite.

La science, la morale, l’histoire se passent très bien de Dieu. Ce sont les hommes qui ne s’en passent pas.

Quand il s’agit de valeur morale, l’essentiel n’est point dans les actions, que l’on voit, mais dans ces principes intérieurs des actions, que l’on ne voit pas.

Tel désordre, effet d’une puissante nature, est le comble de l’art.

L’art est la recherche de l’inutile; il est dans la spéculation ce qu’est l’héroïsme dans la morale.

L’art est constamment au-dessous de la nature, surtout lorsqu’il cherche à l’embellir !