Plus on généralise cet intérêt, plus il devient équitable, et l’amour du genre humain n’est autre chose en nous que l’amour de la justice.
Écrivain · 1712-1778 Image : Maurice Quentin de La Tour · Domaine public · Wikimedia Commons Écrivain · 1712-1778 Image : Maurice Quentin de La Tour · Domaine public · Wikimedia Commons 
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D’où vient cette citation ?
Émile, ou De l’éducation (1782), livre IV
Étendons l’amour-propre sur les autres êtres, nous le transformerons en vertu, & il n’y a point de cœur d’homme dans lequel cette vertu n’ait sa racine. Moins l’objet de nos soins tient immédiatement à nous-mêmes, moins l’illusion de l’intérêt particulier est à craindre;plus on généralise cet intérêt, plus il devient équitable, & l’amour du genre humain n’est autre chose en nous que l’amour de la justice.Voulons-nous donc qu’Émile aime la vérité, voulons-nous qu’il la connoisse? Dans les affaires tenons-le toujours loin de lui. Plus ses soins seront consacrés au bonheur d’autrui, plus ils seront éclairés & sages, & moins il se trompera sur ce qui est bien ou mal; …
- Vérifiée le
- 3 octobre 2026
Texte du domaine public, transcription Wikisource (CC BY-SA).
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Sans doute il est une justice universelle émanée de la raison seule ; mais cette justice pour être admise entre nous doit être réciproque.
Source vérifiée Du contrat social (1762), Texte entier L’égalité et la justice sont comme l’air que l’on respire ; soit nous y avons tous droit ; soit personne ne devrait y avoir droit.
La justice, l’équité, la hiérarchie, voilà qui donne du poids à l’homme.
Même les gens impartiaux ne sont pas impartiaux. Ils sont pour la justice.
Justice qui nous nuit, vaut mieux qu’ injustice qui nous réjouit.
Voyage en Syrie: peinture des mœurs musulmanes, chrétiennes et israélites (1855) Si la justice se présentait toujours sous l’apparence du courage, il y aurait plus de justice.
Source vérifiée Propos On a donc raison de dire que c’est par la pratique de la justice et de la tempérance qu’on devient juste et tempérant. Faute de cette pratique, nul ne deviendra honnête homme.
Éthique à Nicomaque, IV-5 L’amour, fier de ses droits, comme la liberté, rend l’homme à la nature, à son égalité.
Othello (1792), I, 7 Qu’est ce que la justice ? La même chose pour tous ? Dieu nous donne à tous, également, la vie puis la mort. Le reste dépend des hommes et des circonstances.
Source vérifiée L’Evangile selon Pilate L’amour absolu est une vertu sociale. Le dynamisme de l’amour absolu fera régner la justice sociale. Il est le sacré que chacun peut vivre, et seul le sacré peut réellement triompher de l’injustice et de l’oppression.
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- Jean-Jacques Rousseau. (1782). Émile, ou De l’éducation (livre IV).
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- Jean-Jacques Rousseau. Émile, ou De l’éducation. 1782, livre IV.
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- Jean-Jacques Rousseau. Émile, ou De l’éducation. 1782. livre IV.