La non-violence complète est absence complète de mauvaise foi envers tout ce qui vit. La non-violence, sous sa forme active, est bonne volonté pour tout ce qui vit. Elle est amour parfait.
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- La non-violence ne consiste pas à renoncer à toute lutte réelle contre le mal. C’est au contraire, contre le mal, une lutte plus active et plus réelle que la loi du talion.
- La toute première étape dans la non-violence est que nous cultivons dans notre vie quotidienne, comme entre nous, la vérité, l’humilité, la tolérance, la bienveillance.
- Pratiquer la non-violence dans les affaires banales, c’est connaître sa vraie valeur.
- Conquérir le coeur de l’ennemi avec vérité et amour, pas par la violence.
- Il n’appartient à aucune religion de faire violence à une autre; un culte doit être embrassé par conviction et non par violence.
- Mais je vous en prie, refusez la violence. L’oeuvre la plus honorable, la plus digne d’admiration qu’un peuple ou une nation puisse accomplir, c’est de réaliser ses aspirations en agissant dans la discipline et la non-violence.
- L’amour physique est impensable sans violence.
- La non-violence est le summum du courage.
- La non-violence est infiniment supérieure à la violence, le pardon est plus viril que le châtiment. Le pardon est la parure du soldat.
- La violence est véritablement fille de l’impiété et le bonheur que les hommes désirent et souhaitent de tous leurs voeux vient de la santé de l’esprit.
- La violence ne produit pas que de la violence. J’ai répété cette phrase longtemps, que la violence est cause de la violence, je me suis trompé. La violence nous avait sauvés de la violence.
- La loi de l’amour gouverne le monde. La vie persiste face à la mort. L’univers subsiste malgré des destructions continuelles. La vérité triomphe du mensonge. L’amour l’emporte sur la haine.
- La seule manière de sortir de la violence consisterait à prendre conscience des mécanismes de répulsion, d’exclusion, de haine ou encore de mépris afin de les réduire à néant grâce à une éducation de l’enfant relayée par tous.
- Pour qu’un groupe humain perçoive sa propre violence collective comme sacrée, il faut qu’il l’exerce unanimement contre une victime dont l’innocence n’apparaît plus, du fait même de cette unanimité.
- L’ignorance n’a pas de pudeur : elle a l’habitude très fréquente de suppléer par la violence et l’audace à ce qui lui manque naturellement.