Dans le monde […] vous avez trois...

Les amis sont ces gens incroyables qui savent tout sur vous et continuent à vous aimer.

Mon ami n’est autre que la moitié de moi-même; c’est un autre moi-même; aussi faut-il regarder l’ami comme soi-même.

Si nos amis nous rendent des services, nous pensons qu’à titre d’amis ils nous les doivent, et nous ne pensons pas du tout qu’ils ne nous doivent pas leur amitié.

Un ami est quelqu’un qui vous donne la liberté d’être vous-même.

Il ne faut jamais affliger les meilleurs amis qu’on ait dans ce monde, ils sont si rares.

Les vrais amis sont affaire de cœur, pas d’argent ni de pouvoir... Ils voient en vous un être humain, un frère ou une sœur, et ils vous aiment ainsi, sans tenir compte de votre fortune ni de votre statut social. Voilà ce que sont de vrais amis.

Un ami c’est quelqu’un qui sait tout de toi et qui t’aime quand même.

Les amis de nos amis peuvent devenir odieux, à force de nous représenter combien les êtres dont nous nous croyons proches sont des inconnus.

Un ami dans la vie est très bien; deux, c’est beaucoup; trois, c’est à peine possible. L’amitié nécessite un certain parallélisme dans la vie, une communauté de pensée, une rivalité de but.

La plupart des amis dégoûtent de l’amitié, et la plupart des dévots dégoûtent de la dévotion.

L’amitié est rare, très rare, d’où son aspect précieux et marquant. On arrive à la fin de la vie et on essaie de compter ceux que l’on considère comme de vrais amis, ceux dont la fidélité a été sans faille, ceux qui vous ont aimé tel que vous êtes, sans vous juger ni essayer de vous changer. C’est dans les épreuves, les moments difficiles et parfois décisifs, que l’amitié se révèle et se consolide ou s’absente et tombe dans le commun de l’oubli.

Le zèle des amis est parfois plus néfaste que la haine des ennemis.

Je considère qu’un ami est celui qui ne ment pas, ne fait pas semblant et parle avec toute la sincérité, la franchise que l’amitié véritable requiert. C’est ce que j’appelle l’exigence amicale : dire ce qu’on pense sans, bien sûr, être blessant.

Avoir beaucoup d’amis intimes, c’est en réalité n’en avoir aucun.

On partage avec plaisir l’amitié de ses amis pour des personnes auxquelles on s’intéresse peu soi-même; mais la haine, même celle qui est la plus juste, a de la peine à se faire respecter.