Fréquemment, nous pouvons reconnaître et dénoncer le mensonge, sans pour autant découvrir les secrets de la vérité ; savoir que quelqu’un ment ne nous apprend rien sur ce qu’il pense.
Source : De la fin du mâle, de l’emballage et autres lieux communs (1996)
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S’il est incertain que la vérité que vous allez dire soit comprise, taisez-la. Elle apparaîtrait dans les autres toute différente de ce qu’elle est en vous ; et prenant en eux l’aspect d’un mensonge, elle y ferait le même mal qu’un mensonge véritable.
Le mensonge n’est pas haïssable en lui-même, mais parce qu’on finit par y croire.
La vérité est si obscurcie en ce temps, et le mensonge si établi, qu’à moins que d’aimer la vérité, on ne saurait la connaître.
On n’efface pas la vérité, ni d’ailleurs le mensonge.
Parfois le mensonge explique mieux que la vérité ce qui se passe dans l’âme.
À force de croire, on oublie de douter.
Le mensonge est parfois une forme préalable de la vérité.
Qui ne gueule pas la vérité, quand il sait la vérité, se fait le complice des menteurs et des faussaires.
Le vrai moyen d’être trompé, c’est de se croire plus fin que les autres.
Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison, mais encore par le cœur ; c’est de cette dernière sorte que nous connaissons les premiers principes, et c’est en vain que le raisonnement, qui n’y a point de part, essaye de les combattre.
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