L’étonnement est l’effet du sublime à son plus haut degré; les effets inférieurs en sont l’admiration, la vénération et le respect.
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- La multitude de ceux qui se livrent au plaisir sans respect a plus fait pour le déshonorer que ceux qui le condamnent et s’en abstiennent.
- L’admiration est plus facile que le respect, que l’estime, l’admiration est le propre de l’imbécile.
- Le respect, ça n’existe pas. Même s’il représente pour beaucoup l’ultime forme de leur espoir. L’ultime forme de leur dignité.
- Le luxe et l’éclat de la fleur affirment que le bonheur est au bout de la passion satisfaite; son affaiblissement et ses pâles couleurs, que la souffrance est au bout de la passion comprimée.
- Apprenez à admirer avec justesse; le grand plaisir de la vie est cela. Remarquez ce que les grands hommes admiraient; ils admiraient les grandes choses; les esprits étroits admirent bassement et adorent méchamment.
- L’existence. Sa joie, sa beauté sont contenues dans le fait que la vie peut vous surprendre.
- La générosité incite à la jalousie. Plus les cadeaux sont acceptés avec plaisir, plus on regrette de les avoir faits. Ils vous éclipsent.
- C’est une illusion de croire que l’admiration puisse avoir un prolongement affectif.
- Même la plus grande sagesse peut être occultée par l’éclat de la vanité.
- La Beauté est une sorte de morte. La nouveauté, l’intensité, l’étrangeté, en un mot, toutes les valeurs du choc l’ont supplantée.
- Ce sentiment océanique d’étonnement et d’admiration est la source de la mystique, de la science pure et de l’art pour l’art; c’est leur commun dénominateur, leur lien affectif.
- Une intelligence sublime nous donne quelques traits de ressemblance avec la divinité.
- Qu’est ce qu’un haut fait si on ne peut pas s’en vanter ? La moitié du plaisir est dans l’exhibition de sa force, de son intelligence.
- La timidité est une sentinelle avancée de la pudeur, la pudeur est la gardienne non seulement de l’honneur, mais aussi du charme.
- La jalousie, passion éminemment crédule, soupçonneuse, est celle où la fantaisie a le plus d’action; mais elle ne donne pas d’esprit; elle en ôte.