L’école a été, avec la famille, l’usine, la caserne et accessoirement l’hôpital et la prison, le passage inéluctable où la société marchande infléchissait à son profit la destinée des êtres que l’on dit humains.
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Avertissement aux écoliers et lycéens (1995), p. 7
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Le degré de civilisation d’une société peut être jugé en entrant dans ses prisons.
Tout le mal qu’on dit de l’école nous cache le nombre d’enfants qu’elle a sauvés des tares, des préjugés, de la morgue, de l’ignorance, de la bêtise, de la cupidité, de l’immobilité ou du fatalisme des familles.
Le rôle de l’école est d’intégrer un petit d’homme dans la communauté humaine, de transformer un individu en une personne. Répétons-le : éduquer c’est é-ducere, c’est conduire un jeune hors de lui-même, le faire exister dans les échanges qu’il vit avec les autres.
Qu’est-ce que c’est que la civilisation ?
C’est l’argent mis à la portée de ceux qui en possèdent.
L’éducation est à la fois la fondation et la force unificatrice de notre mode de vie démocratique ; le ressort principal du progrès économique et social ; l’expression la plus élevée de l’accomplissement dans notre société, car elle ennoblit et enrichit l’existence humaine. Bref, c’est à la fois l’investissement le plus profitable que puisse faire la société et la récompense la plus fastueuse qu’elle puisse décerner.
Il ne faut pas négliger les pauvres – ô Nicolas autrefois ! – ils sont le chemin vers le cœur de la ville.
La famille est une école de droiture, d’équilibre, de force et de progression, et de ceux qui s’y soustraient s’engagent infailliblement dans la voie du mal et de la perdition.
Puisse une société basée uniquement sur le pouvoir de l’argent frémir en apercevant l’impuissance de la justice sur les combinaisons d’un système qui déifie le succès en en graciant tous les moyens !
Hypocrisie donc que de parler de symbiose de civilisations, de profits réciproques dans une communauté dont les universités ignorent jusqu’aux noms de nos grands penseurs et passent sous silence l’histoire de nos empires. Seuls peuvent s’en accommoder les tenants d’un cosmopolitisme culturel habillé d’oripeaux exotiques.
Chacun est prisonnier de sa famille, de son milieu, de son métier, de son temps.

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