La dose de déception qu’un être humain peut supporter, sans se révolter, définit, peut-être, la qualité morale de son âme, à moins que ce soit son taux de résignation.
Source : La poursuite de l’idéal (2021)
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La culpabilité — le sentiment de mal faire — est un moteur presque aussi puissant que l’ambition — le sentiment de bien faire. L’Entreprise s’y connaissait en psychologie.
Le regret, ce n’est qu’une forme de civilité qui assure d’être pardonné, mais au moment de l’action, c’est une lâcheté. Et ça ne change rien aux faits.
Qui regrette un bienfait le perd, et qui exige de la reconnaissance n’en mérite point.
Tout le secret du bonheur du Contemplateur est dans son refus de considérer comme un mal l’envahissement de sa personnalité par les choses.
On devient moral dès qu’on est malheureux.
Toute souffrance est causée par l’ignorance. Les gens infligent des souffrances aux autres dans la poursuite égoïste de leur bonheur ou de leur satisfaction.
À l’égard du malheur qui tourmente la vertu, l’infortuné que le sort persécute a pour consolation sa conscience, et les jouissances secrètes qu’il retire de sa pureté le dédommagent bientôt de l’injustice des hommes.
Un jugement négatif vous satisfait plus encore qu’une louange, pourvu qu’il respire la jalousie.
La défaite est tellement plus intelligente. On pourrait passer sa vie à la méditer. D’ailleurs que fait-on d’autre ? C’est auprès d’elle que l’on puise ses vraies ressources, que l’on sublime ses revanches.
Le lot de celui qui s’est trop révolté est de n’avoir plus d’énergie que pour la déception.
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