Dans la créature humaine, ce qui résiste à la servitude, ce n’est pas la matière, c’est l’intelligence. La liberté commence où l’ignorance finit.
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- La liberté commence où l’ignorance finit.
- Tout ce qui augmente la liberté augmente la responsabilité. Etre libre, rien n’est plus grave; la liberté est pesante, et toutes les chaînes qu’elle ôte au corps, elle les ajoute à la conscience.
- La raison, c’est l’intelligence en exercice; l’imagination c’est l’intelligence en érection.
- La conscience, c’est d’abord l’âme. L’esprit, l’intelligence, la volonté feront ce qu’ils pourront sous elle, après elle, d’après elle. L’âme n’a pas d’idée précise et circonscrite.
- L’ignorance vient du fait d’avoir réponse à tout. L’intelligence vient du fait d’avoir une question pour tout.
- L’intelligence du monde n’est pas dans la naissance, elle est dans la mort. On sait ce qui naît; on ne sait où va ce qui meurt.
- Parce qu’il faut faire le pari, lecteur, mon frère, qu’avec la lecture viendra l’intelligence, et la distance, et que la liberté de lire et de connaître produiront, in fine, plus de bien que l’ignorance. C’est un pari, sur la liberté et sur l’homme.
- La liberté consiste à comprendre la nécessité. La nécessité n’est aveugle qu’autant qu’elle n’est pas comprise.
- C’est l’ignorance, et non la connaissance, qui transforme des enfants en combattants. C’est l’ignorance, et non la connaissance, qui conduit certains à préconiser la tyrannie au lieu de la démocratie.
- L’instruction est, parmi les biens qui sont en nous, le seul impérissable et divin; et les deux principaux apanages de la nature humaine sont l’intelligence et le raisonnement.
- L’esprit humain souffre d’une carence intellectuelle fondamentale : pour qu’il comprenne la valeur d’une chose, il faut le priver de cette chose.
- La liberté ne découle peut-être pas de la misère, mais il existe certainement une liberté liée à l’absence de peur. Et l’oisiveté est un état naturel et béni, le travail, une nécessité contraire à la nature.
- Un signe d’intelligence est une prise de conscience de sa propre ignorance.
- Dans le domaine de l’intelligence, la vertu d’humilité n’est pas autre chose que le pouvoir d’attention.
- L’esprit moderne est en plein désarroi. La connaissance s’est étendue au point où ni le monde ni notre intelligence ne peuvent prendre pied. C’est un fait que nous souffrons de nihilisme.