C’est une condition de la beauté littéraire : il faut choisir des mots qui ajoutent à la pensée.
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- La beauté a sa propre poésie. Elle fait du bien à ceux qui savent la voir.
- Ce que l’imagination saisit comme beauté doit être la vérité.
- Ce qui permet de contempler la nécessité et de l’aimer, c’est la beauté du monde. Sans la beauté ce ne serait pas possible.
- Il y a des beautés qui sautent aux yeux et d’autres qui sont écrites en hiéroglyphes : on met du temps à déchiffrer leur splendeur mais, quand elle est apparue elle est plus belle que la beauté.
- Il faut apprendre à être touché par la beauté, par un geste, un souffle, pas seulement par ce qui est dit et dans quelle langue, percevoir indépendamment de ce que l’on « sait ».
- La vraie beauté doit laisser sur sa faim : elle doit laisser à l’âme une part de son désir.
- La beauté ou la laideur d’un caractère n’est pas seulement dans les actions accomplies, mais dans les aspirations et les désirs. La véritable histoire d’un être n’est point dans ce qu’il a fait, mais dans ce qu’il a voulu faire.
- L’Amour, la Poésie, c’est par ce seul ressort que la pensée humaine parviendra à reprendre le large.
- La beauté est la clef des coeurs, la grâce le passe-partout, la coquetterie le rossignol, et le flirt la pince-monseigneur.
- La beauté du silence et le silence de la beauté, deux conjectures qui rendent la poésie possible.
- La beauté déteste les idées. Elle se suffit à elle-même. Une oeuvre est belle comme quelqu’un est beau. Cette beauté dont je parle provoque une érection de l’âme. Une érection ne se discute pas.
- La beauté nous apprend à accueillir le mystère du monde en même temps que le nôtre; la beauté nous apprend à aimer ce qui est.
- La beauté commence le moment où tu décides d’être toi-même.
- Quant à la beauté, ceux qui peuvent y penser en travaillant, je les classe, si téméraires qu’ils se prétendent, parmi les esprits académiques.