Citation sur autorité et dieu de Bible : Que chacun se soumette aux autorités en charge....

N’adorez point de dieu étranger. Le seigneur s’appelle le Dieu jaloux; Dieu veut être uniquement.

Il n’y a pas de pouvoir sans limites sinon celui de Dieu.

Sur un seul point la puissance de Dieu est en défaut : il ne peut faire que ce qui est arrivé ne soit pas arrivé.

Nous ne tenons notre couronne que de Dieu.

Bien loin que l’absence de Dieu autorise toute licence, c’est bien parce que l’homme est délaissé sur la terre que ses actes sont des engagements définitifs, absolus.

Devant le trône du Tout-Puissant, l’homme ne sera pas jugé sur ses actes mais sur ses intentions. Car Dieu seul lit dans nos coeurs.

L’existence d’un Dieu omniscient, omnipotent et qui ferait de l’amour son principe essentiel est contredite par toute l’histoire de l’humanité.

L’homme sera finalement gouverné par Dieu ou par des tyrans.

Tuer au nom de Dieu est une aberration, il faut croire avec liberté, sans offenser, sans imposer, ni tuer.

Faut-il tuer Dieu mais se soumettre aux législateurs, ou bien vivre libre dans les bois en continuant à craindre les esprits ? L’autonomie pratique et matérielle ne semble pas une conquête moins noble que l’autonomie spirituelle et intellectuelle.

Il ne faut surtout pas juger Dieu sur les balbutiements de ses serviteurs.

Vouloir définir Dieu, c’est prétendre à le limiter en notre esprit, c’est-à-dire le tuer. Dès que nous essayons de le définir, c’est le néant qui surgit.

S’il est un Dieu, pourquoi Dieu permet-il le mal ? Question naïve. S’il est un Dieu, pourquoi obéirait-il à notre morale ?

Il est le Roi, - c’est-à-dire un homme extraordinaire, intermédiaire entre l’homme et Dieu, dépositaire de l’autorité divine.

Lorsqu’on mutile la liberté de l’homme, cette liberté que Dieu a créée et qui se rapporte à lui, on mutile précisément ce par quoi Dieu, indirectement, s’annonce.