L’art de trouver de mauvaises raisons à ce que l’on croit en vertu d’autres mauvaises raisons, c’est cela, la philosophie.
Écrivain, 1894-1963L’art de trouver de mauvaises raisons à ce que l’on croit en vertu d’autres mauvaises raisons, c’est cela, la philosophie.
Écrivain, 1894-1963Partager sur
Source secondaire
Le Meilleur des mondes (1932), p. 259
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Il définissait la philosophie comme l’art de trouver une mauvaise raison à ce que l’on croit d’instinct.
La philosophie n’est peut être que l’art d’ensevelir nos doutes sous une avalanche de mots.
La philosophie est l’art de supporter les infortunes des autres.
La philosophie sert d’antidote à la tristesse. Et beaucoup croient encore à la profondeur de la philosophie.
Avouer que le mensonge est une condition vitale, c’est là, certes, s’opposer de dangereuse façon aux évaluations habituelles, et il suffirait à une philosophie de l’oser pour se placer ainsi par-delà le bien et le mal.
La philosophie donne l’impression de seulement s’occuper de la vérité, mais peut-être ne dit-elle que des fantaisies, et la littérature donne l’impression de s’occuper seulement de fantaisies, mais peut-être dit-elle la vérité.
En fait, c’est dans son incertitude même que réside largement la valeur de la philosophie.
Une mauvaise conscience peut rendre la vie intéressante.
L’une des principales parties de la sagesse est de savoir en quelle façon et pour quelle cause chacun se doit estimer ou mépriser.
Philosopher jusqu’à un certain point et pas d’avantage, c’est une demi-mesure qui constitue le caractère fondamental du rationalisme.

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