L’amour est une chose divine. S’il entre dans un cœur humain, il le brise. Le cœur humain a été créé pour être ainsi brisé. C’est le plus triste des gaspillages, quand il est brisé par autre chose.
Écrivaine, 1909-1943Écrivaine, 1909-1943
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Paraphrase
La Connaissance surnaturelle (1950), chapitre 3
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L’amour est une chose divine. S’il entre dans un cœur humain, il le brise.
- Vérifiée le
- 9 octobre 2026
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L’Amour est fait de finesses, d’imperceptibles sensations. Nous savons qu’il est fort comme la Mort ; mais il est aussi fragile que le verre. Le moindre choc le brise et notre domination s’écroule alors, sans que nous puissions la rééditer.
Source à vérifierLe Baiser (1882) L’amour est un signe de notre misère. Dieu ne peut aimer que soi. Nous ne pouvons aimer qu’autre chose.
Source vérifiée La Pesanteur et la Grâce (1947), chapitre 14 Dans les cœurs corrompus l’amour n’a jamais lieu, et ce sont les cœurs vrais qui le rendent un dieu.
Source à vérifierLa Coquette fixée (1746) Quand l’amour s’est rendu maître d’un cœur, ce cœur ne connaît plus d’autre félicité que l’amour.
Source à vérifierMaximes, sentences et réflexions morales et politiques Aimer c’est souffrir et il ne peut y avoir d’amour autrement.
L’amour trop souvent N’offre aux cœurs abusés qu’un bonheur décevant.
Source à vérifierOlga (1829) Les amoureux condamnés, une fois la chair rassasiée, à une vie de tourments. L’amour ne signifie donc pas du tout le bonheur, c’est un aspect du mythe qui s’écroule à nos pieds.
Source vérifiée Lâcher prise avec Schopenhauer (2011) Dieu habite dans un cœur brisé.
L’amour est un rusé, et avec lui il n’y a sainte qui tienne.
Source vérifiée Le Presbytère (1832) Le véritable amour est un amour qui nous fait souffrir, qui fait mal et qui pourtant nous apporte de la joie. C’est pourquoi nous devons prier Dieu et lui demander de nous donner le courage d’aimer.
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- Simone Weil. (1950). La Connaissance surnaturelle (chapitre 3).
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- Simone Weil. La Connaissance surnaturelle. 1950, chapitre 3.
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- Simone Weil. La Connaissance surnaturelle. 1950. chapitre 3.