D’advantage, cela estoit une emorche, qui attiroit les jeunes hommes à se marier.
Traducteur, 1513-1593 Image : Furmeyer, Domaine public, Wikimedia Commons Source : Lycurgus, 26
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Le mariage semble inventé pour récompenser les pervers.
Il n’y aura plus désormais que deux catégories d’hommes : les veaux et les révolutionnaires.
En cas de mariage, ça fera des réveaulutionnaires.
Les hommes, souvent, se marient pour une nuit, la première, et puis les nuits se suivent, les jours s’allongent, toute la vie, et ils sont joliment embêtés.
Quand une fille est mariée, force épouseurs se présentent.
D’une manière ou d’une autre, les mariages font ressortir les moments les plus fous de la vie des gens.
Que redoute-t-on quand un homme fixe sa vie avant d’avoir « jeté sa gourme » et « mené la vie de garçon » ? […] On craint que la solidité du mariage ne résiste pas au déchainement subit de l’instinct viril. Juste crainte, mais qui n’est pas moins fondée […] pour la femme que pour l’homme.
Il faut donc bien reconnaître une chose : s’il doit vraiment y avoir des mariages pour la vie, ils ont au moins l’avantage d’enlever au partenaire tout son potentiel érotique.
Le courage, chez les hommes, n’est pas encore aussi rare qu’on veut bien le dire : voyez combien se marient.
Se marier, c’est s’unir. S’aimer, c’est se donner.
Le mariage arrangé n’est pas chose tentante pour deux jeunes serins poétiques.
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