La volonté est l’intelligence et l’intelligence est la volonté.
Source : Quaestiones in X libros Ethicorum Aristotelis (1489), X, 1
Source indiquée, pas encore vérifiée sur le texte original. Comment nous vérifions
La volonté est l’intelligence et l’intelligence est la volonté.
Source : Quaestiones in X libros Ethicorum Aristotelis (1489), X, 1
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L’erreur est affaire d’intelligence, l’hérésie dépend de la volonté.
La volonté trouve, la liberté choisit.
Trouver et choisir, c’est penser.
L’ordre qui règne dans les choses matérielles indique assez qu’elles ont été créées par une volonté pleine d’intelligence.
Le plus puissant de tous les leviers, c’est la volonté.
Ne point se laisser entraîner par le tourbillon ; mais, dans toute entreprise, s’appliquer à ce qui est juste ; et, dans toute pensée, conserver avant tout la plénitude de l’intelligence, qui comprend les choses.
Qui ne sait mettre sa volonté dans les choses, y met au moins un sens : cela revient à croire qu’une volonté s’y trouve déjà.
La raison, c’est l’intelligence en exercice ; l’imagination c’est l’intelligence en érection.
La volonté peut et doit être un sujet d’orgueil bien plus que le talent. Si le talent a son germe dans une prédisposition cultivée, le vouloir est une conquête faite à tout moment sur les instincts, sur les goûts domptés, refoulés, sur les fantaisies et les entraves vaincues, sur les difficultés de tout genre héroïquement surmontées.
Ce n’est pas la taille qui compte, c’est la volonté et la ténacité.
Lorsque la bêtise gifle l’intelligence, alors l’intelligence a le droit de se conduire bêtement.

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