Quand vous commencez à penser par vous-même, vous leur faites peur, et ils s’efforcent de vous interdire tout contact avec l’opinion publique, de peur que si l’opinion publique vous écoute, elle ne veuille plus les écouter.
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- L’athée, avant de qualifier le négateur de Dieu, sert à poursuivre et condamner la pensée de l’individu affranchi, même de la façon la plus infime, de l’autorité et de la tutelle sociale en matière de pensée et de réflexion.
- Si la pensée corrompt le langage, le langage peut aussi corrompre la pensée. Un mauvais usage peut se répandre par tradition et par mimétisme, même parmi les gens qui devraient être plus avisés - et qui le sont effectivement.
- Ce que le troupeau déteste le plus, c’est celui qui pense différemment; ce n’est pas tant l’opinion elle-même, mais l’audace de vouloir penser par lui-même, quelque chose qu’ils ne savent pas faire.
- Beaucoup de gens ont peur de dire ce qu’ils veulent. Voilà pourquoi ils ne reçoivent jamais ce qu’ils désirent.
- Fais peur aux gens et tu leur feras faire tout ce que tu veux.
- Vous n’avez peur que si vous n’êtes pas en harmonie avec vous-même. Les gens ont peur parce qu’ils ne se sont jamais reconnus.
- Il est bien plus naturel à la peur de consulter que de décider.
- Je ne veux pas que la peur change de camp, que la présomption passe de celui qui trouble l’ordre public à celui qui le défend. Si nous acceptons cette facilité de l’esprit sous le coup d’une émotion légitime et partagée, la République bascule.
- Les lois et les censures compromettent la liberté de pensée bien moins que ne le fait la peur. Toute divergence d’opinion devient suspecte et seuls quelques très rares esprits ne se forcent pas à penser et juger comme il faut.
- On craint l’intelligence de certains fous.
- Les autres font ce qu’ils veulent de tes mots, tandis que tes silences les affolent. Tiens ta langue et ils se mettront en huit pour essayer de piger ce que tu ne dis pas.
- Peu d’être sont capables d’exprimer posément une opinion différente des préjugés de leur milieu. La plupart des êtres sont mêmes incapables d’arriver à formuler de telles opinions.
- Ceux qui se réclament d’une certaine conscience collective, de la «volonté du peuple», par exemple, le font habituellement pour servir leurs propres opinions politiques ou sociales.