La politique n’a pas cessé d’être une manipulation qui se dénonce elle-même, puisqu’elle reste la poursuite par des couches particulières de leurs fins particulières sous le masque de l’intérêt général et par l’utilisation d’un instrument de nature universelle, l’État.
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Source secondaire
L'Institution imaginaire de la société (1975), chapitre Marxisme et théorie révolutionnaire, p. 94
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- Édition consultée
- Seuil, coll. Points essais, 1999
- Relevée le
- 13 octobre 2026
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La politique a ses impératifs et ses impérators.
Source vérifiée Pensées, provocs et autres volutes (2006) La politique est une arithmétique. Calculette en main, les politiciens doivent faire le compte des intérêts corporatistes qu’ils souhaitent défendre, en défalquant ceux que leur programme ne peut entériner pour des raisons de principes, de tradition ou simplement d’incompatibilité.
Source vérifiée Petit traité à l’usage de ceux qui veulent toujours avoir raison (1999) La politique est comme la chasse, on entre en politique comme on entre dans l’association des chasseurs. La grande brousse où opère le chasseur est vaste, inhumaine et impitoyable comme l’espace, le monde politique.
Source vérifiée En attendant le vote des bêtes sauvages (1998) J’avais vu que tout tenait radicalement à la politique, et que, de quelque façon qu’on s’y prît, aucun peuple ne serait que ce que la nature de son gouvernement le ferait être.
Source vérifiée Les Confessions (1765), Texte entier En politique, vivre dans l’oisiveté c’est comme conduire le char de l’Etat en appuyant sur le frein. Ca ne mène jamais bien loin.
Source vérifiée L’Amour c’est tout, le hasard c’est autre chose Ce qui importe ici, c’est seulement de constater que, partout, une fonction sociale est à la base de la domination politique, et que la domination politique n’a aussi subsisté à la longue que lorsqu’elle remplissait cette fonction sociale qui lui était confiée.
Une des graves difficultés de la politique est l’obligation de gouverner avec des idées tenues pour vraies par les multitudes alors que ces idées sont erronées.
Source à vérifierLes Incertitudes de l’heure présente La politique abaisse tout ce qu’elle touche, l’Eglise comme le reste.
Le métier politique consiste à revendiquer le pouvoir, lequel a deux fonctions principales dans la société. Un, c’est d’y exercer le monopole public de la violence pour ne pas la laisser à la violence privée – il y faut de la police – ou à la violence internationale – il y faut se défendre. Et deux, de canaliser la circulation de l’argent. On touche au sale, par définition. Et on se salit quand on touche au sale, même si les motifs sont propres. Et quiconque prétend faire de la politique en négligeant ces deux aspects est un amateur, et tant qu’angélique il est dangereux.
Source secondairePolitique (1991) Commençons par rappeler que l’état est un système au moyen duquel s’exerce la force de coercition. Les factions au sein d’un état peuvent se disputer l’adhésion des gens, donnant lieu à des phénomènes démocratiques de surface, mais le soubassement d’un état est l’application – et l’évitement – systématique de la violence.
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- Cornelius Castoriadis. (1975). L'Institution imaginaire de la société (chapitre Marxisme et théorie révolutionnaire, p. 94). Édition consultée : Seuil, coll. Points essais, 1999.
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- Cornelius Castoriadis. L'Institution imaginaire de la société. 1975, chapitre Marxisme et théorie révolutionnaire, p. 94.
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- Cornelius Castoriadis. L'Institution imaginaire de la société. 1975. chapitre Marxisme et théorie révolutionnaire, p. 94. Édition consultée : Seuil, coll. Points essais, 1999.