Avec la paix et la sécurité, la pauvreté est richesse ; pour le riche apeuré, la richesse est pauvreté : il est toujours en défiance, dans la crainte et la tristesse ; la pauvreté joyeuse est une très noble richesse.
Source : Exemple du rat de Montferrat et du rat de Guadalajara
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Comme les richesses de ce monde sont périssables, il n’y a rien de solide que la vertu et le bonheur.
Dans l’extrême misère on se trouve riche de peu. Un gueux qui trouve un écu en est plus affecté que ne le serait un riche en trouvant une bourse d’or.
La pauvreté ne consiste pas à manquer d’argent, mais de repères.
Une vie dans l’abondance et le confort bourgeois est en contradiction avec l’esprit d’une sainte pauvreté et sépare du pauvre crucifié.
Le luxe, ce n’est pas le contraire de la pauvreté mais celui de la vulgarité.
Je sais qu’on n’aime pas le spectacle de la misère qu’on ne peut soulager, et que le riche même détourne les yeux du pauvre qu’il refuse de secourir.
À force de vouloir rendre accessibles aux pauvres tous les plaisirs des riches, quel intérêt y aura-t-il encore à être riche ?
Beauté, richesse et pouvoir séduisent le vice et ricanent de la vertu.
Ce n’est pas du premier coup que l’on trouve son équilibre et la simplicité de la vie au milieu de toutes les complications de la richesse. Il y faut de l’entêtement.
Quand les riches se font la guerre, ce sont les pauvres qui meurent.
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