Un homme qui n’a rien à voir avec son propre temps n’a aucune conscience de son intrusion dans celui des autres.
1775-1817Attribution non vérifiée, l’œuvre d’origine n’a pas été retrouvée. Vous connaissez la source ?Comment nous vérifions
Un homme qui n’a rien à voir avec son propre temps n’a aucune conscience de son intrusion dans celui des autres.
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Tant qu’il ne la juge pas lui-même utile ou valable, la vie d’un homme n’a pas la moindre importance.
La connaissance qu’a un seul homme de la faute de cent autres ne lui sert à rien.
Lorsqu’un homme, pour quelque raison que ce soit, a l’opportunité de mener une vie extraordinaire, il n’a pas le droit de la garder pour lui-même.
L’homme, tout compte fait, n’a rien à dire de l’homme. Etant seul à se juger, il peut se grandir ou se réduire à sa guise : tel un fou qui, sans risque de contradiction, pourrait choisir entre le délire des grandeurs et celui de l’indignité.
L’homme ordinaire ne se préoccupe que de passer le temps, l’homme de talent que de l’employer.
Il n’est pas naturel pour l’homme de brouiller les frontières, de remettre en question la fin de la vie, de tenter de communiquer avec l’invisible. Agir de la sorte relève plus de la démence que de la raison.
Ne jamais dire d’un homme qu’il est déshonoré. Des actions, des groupes, des civilisations peuvent l’être. Non l’individu. Car s’il n’a pas conscience du déshonneur il ne peut perdre un honneur qu’il n’a jamais eu.
Aucun homme n’a assez de mémoire pour réussir dans le mensonge.
Les hommes sont trop occupés d’eux-mêmes pour avoir le loisir de pénétrer ou de discerner les autres : de là vient qu’avec un grand mérite et une plus grande modestie l’on peut être longtemps ignoré.
Comment peut-il être légitime qu’un homme règne sans partage sur d’autres hommes ?

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