Définissez-moi d’abord ce que vous entendez par...

Ce qui m’intéresse vraiment, c’est de savoir si Dieu avait le choix dans la création du monde.

Cette conviction, liée à un sentiment profond d’une raison supérieure, se dévoilant dans le monde de l’expérience, traduit pour moi l’idée de Dieu.

Cette profonde conviction émotionnelle de la présence d’un pouvoir de raisonnement supérieur, qui se révèle dans l’univers incompréhensible, forme mon idée de Dieu.

Il nous faut tout simplement savoir si nous voulons entendre Dieu, non pas là où nous avons envie de l’entendre, mais là où il nous parle vraiment.

Sur ce, vous pouvez croire en Dieu de deux façons, ou comme la soif croit à l’orange, ou comme l’âne croit au fouet.

Moi, je crois en Dieu, en un dieu de toutes les religions.

On croit en Dieu parce qu’on a été conditionné à croire en Dieu.

Pour moi, dieu est vérité et amour, dieu est éthique et moralité, dieu est intrépidité.

Qui voit le chêne dans le gland voit Dieu dans le chêne.

Dieu est innommé, parce qu’il attend son nom, nous sommes en charge de le révéler.

Je ne dis pas que je suis Dieu. Mais en ce qui concerne les paroles, je suis Dieu MC.

Vous me laissez là, - Dans ma vie amère; - Vous me laissez là, - Et Dieu voit cela !

Douter de Dieu, c’est y croire.

Moi-même, qui suis Dieu, tremble et frémis de frayeur et d’émoi, voyant la terre et la mer dessous moi.

Dieu est une mèche discrète qui, par toi, sera clarté; car elle attend, sous le verre, le geste de feu qui en fera ta lampe.