Se connaître nous fait plier le genou, posture indispensable à l’amour. Car la connaissance de Dieu engendre l’amour, et la connaissance de soi engendre l’humilité.
1910-1997Se connaître nous fait plier le genou, posture indispensable à l’amour. Car la connaissance de Dieu engendre l’amour, et la connaissance de soi engendre l’humilité.
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Il n'y a pas de plus grand amour
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O combien douce à l’âme et combien agréable à Dieu l’oraison sainte faite dans la cellule de la connaissance de soi-même et de Dieu, l’œil de l’intelligence grand ouvert aux lumières de la foi, le cœur tout rempli de l’abondance de la divine charité.
Tous les actes de l’entendement qui nous élèvent à Dieu nous portent au-dessus de nous-mêmes ; en implorant son secours, nous apprenons à le trouver.
Dieu qui nous avait donné les joies de la terre, voulut aussi nous donner les joies de l’esprit. Avec la douleur, dieu montre à ceux qui veulent le comprendre le chemin qui mène à l’esprit.
Amour, tendresse, douceurs, tels sont les éléments principaux dont Dieu a formé l’âme de la femme ; aimer, guérir, consoler, telle est sa destination sur terre.
Plus j’avance dans la connaissance de mon « moi », plus je m’approche de la connaissance de Dieu.
Le cœur voué à Dieu, la main prête à servir, et la bouche prompte à dire le bien, c’est ainsi que nous devons être.
L’étape de la connaissance de Dieu, ou gnose, est le fruit de l’exotérisme et le point ultime de la philosophie et de la sagesse.
L’amour, avec sa culpabilité inguérissable, est assez grand seigneur pour que nous puissions reconnaître en lui l’esprit aussi bien que la matière, et Dieu aussi bien que le diable.
Introduire l’amour dans sa vie, c’est y introduire Dieu. Par l’amour on crée Dieu en soi.
Nos raisons et nos discours humains, c’est comme la matière lourde et stérile : la grâce de Dieu en est la forme ; c’est elle qui y donne la façon et le prix.

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