Se connaître nous fait plier le genou,...

Insistons sur le développement de l’amour, la gentillesse, la compréhension, la paix. Le reste nous sera offert.

La joie doit être l’un des pivots de notre vie. C’est le gage d’une personnalité généreuse. Parfois, c’est aussi un manteau qui revêt une vie de sacrifice et de don de soi.

Le véritable amour est un amour qui nous fait souffrir, qui fait mal et qui pourtant nous apporte de la joie. C’est pourquoi nous devons prier Dieu et lui demander de nous donner le courage d’aimer.

L’illumination crée la compréhension, la compréhension crée l’amour, l’amour crée la patience, la patience crée l’unité.

La paix est la manifestation de l’être unifié. L’amour est le mode de la connaissance divine. Et la félicité, concomitante de la perfection, est identique à la joie.

La connaissance est donnée pour entendre ce qu’il y a de plus vrai, comme l’amour est donné pour aimer ce qu’il y a de meilleur.

Enfin, il m’a expliqué que la souffrance naissait quand nous attendons que les autres nous aiment comme nous l’imaginons, et non comme l’amour doit se manifester - librement, sans contrôle, nous guidant de sa force et nous empêchant de nous arrêter.

Dieu qui nous avait donné les joies de la terre, voulut aussi nous donner les joies de l’esprit. Avec la douleur, dieu montre à ceux qui veulent le comprendre le chemin qui mène à l’esprit.

L’étape de la connaissance de Dieu, ou gnose, est le fruit de l’exotérisme et le point ultime de la philosophie et de la sagesse.

Nos raisons et nos discours humains, c’est comme la matière lourde et stérile : la grâce de Dieu en est la forme; c’est elle qui y donne la façon et le prix.

O combien douce à l’âme et combien agréable à Dieu l’oraison sainte faite dans la cellule de la connaissance de soi-même et de Dieu, l’oeil de l’intelligence grand ouvert aux lumières de la foi, le coeur tout rempli de l’abondance de la divine charité.

L’amour, avec sa culpabilité inguérissable, est assez grand seigneur pour que nous puissions reconnaître en lui l’esprit aussi bien que la matière, et Dieu aussi bien que le diable.

A mesure qu’une âme s’enfonce dans la dévotion, elle perd le sens, le goût, le besoin, l’amour de la réalité.

Amour, tendresse, douceurs, tels sont les éléments principaux dont Dieu a formé l’âme de la femme; aimer, guérir, consoler, telle est sa destination sur terre.

Le coeur voué à Dieu, la main prête à servir, et la bouche prompte à dire le bien, c’est ainsi que nous devons être.