Le bienfait a pour salaire la reconnaissance. Malheur à celui qui rend le mal pour le bien qu’il a reçu.
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La Mare aux crocodiles (1973), p. 108
- Édition consultée
- Nouvelles Editions Ivoiriennes, 1992
- Vérifiée le
- 13 octobre 2026
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Si les courtes mémoires considèrent la gratitude comme un fardeau, son poids est relatif à leur propre manque de générosité. C’est aussi, peut-être, parce qu’elles ignorent que la gratitude porte en elle l’un des sentiments les plus vivifiants: l’admiration !
Source vérifiée Aucune nuit ne sera noire (2025), p. 310 Faire le bien, c’est bien ; être une source de bienfaits, c’est mieux que bien.
Source vérifiée Maximes de guidance - Principes de sagesse universelle Nul ne sait répondre aux bienfaits que le sage : l’insensé aussi y répondra d’une manière telle quelle, selon sa portée ; le savoir lui manquera plutôt que la volonté. La volonté ne s’apprend point.
Source vérifiée Œuvres complètes de Sénèque le philosophe. Lettres à Lucilius, t. II, p. 227 Le sentimental est celui qui voudrait le profit sans assumer la dette accablante de la reconnaissance.
Source vérifiée Ulysse (1922), p. 466 L’ingratitude de l’âme est une disposition naturelle à ne reconnaître aucun bienfait, et, cela, sans considération de l’intérêt ; car l’esprit d’avarice empêche quelquefois la reconnaissance pour ne pas laisser aller un bien que l’on veut garder.
Source vérifiée Œuvres mêlées de Saint Evremond, p. 297 Les hommes ne sont pas seulement sujets à perdre le souvenir des bienfaits et des injures : ils haïssent même ceux qui les ont obligés, et cessent de haïr ceux qui leur ont fait des outrages.
Source vérifiée Réflexions ou sentences et maximes morales (1678), maxime 14 La reconnaissance est une maladie du chien non transmissible à l’homme.
Puis, soudain, un silence. Clemenceau venait de faire son entrée. Il avait ses gants gris et, dans l’allure, de la grandeur. Il ne s’imaginait certes pas que, quelques mois plus tard, il entrerait dans l’obscurité par la porte large ouverte de l’ingratitude de ce peuple français qu’il avait sauvé.
La reconnaissance des pauvres est une nouvelle demande d’aumône.
Source vérifiée Les naufragés de l’intelligence (2000), p. 272 Quand nous faisons besoin, nous autres misérables,
Nous sommes les chéris et les incomparables ;
Et dans un autre temps, dès le moindre courroux,
Nous sommes les coquins qu’il faut rouer de coups.Source vérifiée L’Étourdi ou les Contretemps (1654), acte I, scène 2, Mascarille
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- François-Joseph Amon d’Aby. (1973). La Mare aux crocodiles (p. 108). Édition consultée : Nouvelles Editions Ivoiriennes, 1992.
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- François-Joseph Amon d’Aby. La Mare aux crocodiles. 1973, p. 108.
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- François-Joseph Amon d’Aby. La Mare aux crocodiles. 1973. p. 108. Édition consultée : Nouvelles Editions Ivoiriennes, 1992.