L’amitié totale est universelle. Et seule l’amitié universelle peut être une amitié totale. Tout lien particulier manque de profondeur, s’il n’est ouvert à l’amitié universelle. Le lien le plus total, qui est aussi le plus universel, est le seul à combler le désir infini.
Image : L’amitié totale est universelle. Et seule...
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- C’est une chose de toute éternité que l’amitié intellectuelle...
- L’amitié sincère est parfaitement désintéressée.
- Il ne faut jamais affliger les meilleurs amis qu’on ait dans ce monde, ils sont si rares.
- Les vrais amis sont affaire de cœur, pas d’argent ni de pouvoir... Ils voient en vous un être humain, un frère ou une sœur, et ils vous aiment ainsi, sans tenir compte de votre fortune ni de votre statut social. Voilà ce que sont de vrais amis.
- L’amitié est rare, très rare, d’où son aspect précieux et marquant. On arrive à la fin de la vie et on essaie de compter ceux que l’on considère comme de vrais amis, ceux dont la fidélité a été sans faille, ceux qui vous ont aimé tel que vous êtes, sans vous juger ni essayer de vous changer. C’est dans les épreuves, les moments difficiles et parfois décisifs, que l’amitié se révèle et se consolide ou s’absente et tombe dans le commun de l’oubli.
- Avoir beaucoup d’amis intimes, c’est en réalité n’en avoir aucun.
- En amitié toute pensée, tout désir, toute attente naissent et se partagent sans un mot, avec une joie secrète.
- L’amitié ne saurait exister entre deux êtres parfaitement identiques.
- Le propre de l’amitié (et le contraire de l’amour), c’est de ne jamais traverser des crises. Tout se passe dans une tranquillité chaleureuse, une absence ingénue de jalousie, un esprit de dévouement naturel et spontané.
- L’amitié à moitié ne se peut exister car hors la première et bonne moitié se peut alors exister l’inamitié.
- Les contempteurs de l’amitié peuvent, sans illusions et non sans remords, être les meilleurs amis du monde.
- Car il n’est pas d’amitié sans respect, je veux le répéter. Double respect, puisqu’il est fait de l’estime qu’on a pour son ami, et de la vénération où l’ on doit tenir l’idée même d’amitié.
- Ne savez-vous que l’amitié n’a point d’autre moisson que l’amitié, et que tout ce qu’elle sème, c’est seulement pour en recueillir le fruit ?