Je ne sais pas pourquoi les gens...

Célébrité : Les célébrités : s’inquiéter du moindre détail de leur vie privée, afin de pouvoir les dénigrer.

Ma boîte aux lettres, c’était ma cachette. Elle me reliait au reste du monde et recelait dans la magie de son obscurité le pouvoir de créer des événements.

L’oubli... Détient le pouvoir et le sens du secret.

La connaissance des secrets d’autrui est un pouvoir enivrant.

Je retire toute confiance à un peuple convaincu que la transparence totale de la vie privée n’est préjudiciable qu’à ceux qui ont quelque chose à cacher.

Dans le domaine de la vie privée, l’indifférence ne constitue-t-elle pas la forme la plus civilisée du respect ?

Qui se sait profond, s’efforce à la clarté : qui veut paraître profond aux yeux de la foule, s’efforce à l’obscurité. Car la foule tient pour profond ce dont elle ne peut voir les raisons : elle a si peur de se noyer !

Explications mystiques : Les explications mystiques sont considérées comme profondes; en réalité il s’en faut de beaucoup qu’elles soient même superficielles.

J’ai une vie privée dans laquelle je ne permets pas d’ingérence. Elle doit être respectée.

L’instrumentalisation de la liberté religeuse pour masquer des intérêts occultes, comme par exemple la subversion de l’ordre établi, l’accaparement de ressources ou le maintien du pouvoir de la part d’un groupe, peut provoquer des dommages énormes aux sociétés.

Lorsqu’il s’agit de conserver le pouvoir et ses privilèges, l’imagination des gens en place manque rarement de ressources.

Je ne sais à quoi s’occupent les autres. Je pars de la constatation simple que l’époque est un désespoir pour qui ne s’est pas inventé une vie privée en relief.

Les personnes cérémonieuses ont une familiarité inaccessible; on passe sa vie à faire solennellement antichambre à la porte de leur intimité.

Tout pouvoir est aveugle aussitôt qu’il est assez haut pour avoir de grands moyens. Il est alors trop loin de la connaissance réelle de la peine populaire.

J’ai appris à aimer le secret. Il me semble que c’est la seule chose qui puisse nous faire la vie moderne mystérieuse ou merveilleuse. La plus commune des choses nous paraît exquise si quelqu’un nous la cache.