Pourquoi chaque être humain n’a-t-il pas le droit à l’art pour apprendre à donner forme à ses émotions ? Au lieu d’en avoir peur, apprivoiser ce qui transporte, meurtrit ou ravit ?

Pourquoi chaque être humain n’a-t-il pas le droit à l’art pour apprendre à donner forme à ses émotions ? Au lieu d’en avoir peur, apprivoiser ce qui transporte, meurtrit ou ravit ?

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Present ? (Folio) (French Edition)
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L’art vise à imprimer en nous des sentiments plutôt qu’à les exprimer.
Quel est l’objet de l’art ? Si la réalité venait frapper directement nos sens et notre conscience, si nous pouvions entrer en communication immédiate avec les choses et avec nous-mêmes, je crois bien que l’art serait inutile, ou plutôt que nous serions tous artistes, car notre âme vibrerait alors continuellement à l’unisson de la nature.
L’art est maintenant un courant d’opinion. Celui qui n’est point entraîné croit ne rien comprendre, alors que précisément lui seul cherche à comprendre.
L’art est la révélation d’une sensibilité exquise.
Le sentiment est plus attirant que l’intelligence et il apporte une contribution plus grande à une œuvre d’art.
Pour apprécier l’art, il faut le faire avec le cœur, et quand on en a peu, des années d’étude ne donnent rien de plus !
Ce sentiment océanique d’étonnement et d’admiration est la source de la mystique, de la science pure et de l’art pour l’art ; c’est leur commun dénominateur, leur lien affectif.
L’art n’exige pas seulement la passion, il veut avant tout la vérité, et d’abord, la vérité de la passion.
Il faut bien comprendre que l’art… n’existe pas en tant qu’art, en tant que détaché, libre, débarrassé du créateur, mais qu’il n’existe que s’il prolonge un cri, un rire ou une plainte.
L’art nous dit quelque chose, même là où nous pensons qu’il ne nous le dit pas. C’est sa force, la force de la littérature, du cinéma, de la peinture.

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